鬼节的来历传说，鬼节是怎么来的故事

本文目录一览：

• 1、鬼节的来历?
• 2、今天是鬼节,那是怎么由来的?
• 3、鬼节怎么来的
• 4、为什么说农历十月一日是鬼节?
• 5、鬼节的来历有什么故事?
• 6、鬼节的来历和风俗

鬼节的来历?

1、每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ，“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。

2、鬼节源于释迦穆尼佛的大弟子目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食品入口，即化为炎火，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。

3、农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日，相传是宋代 中元节 荷叶灯 中元节 荷叶灯 末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节、七月半。

4、为了牵引先人回到家乡，其后代会点荷灯，为亡魂指引回家的路，道观会举行盛大法会祈福和为亡魂超度。这就是鬼节真正的由来。

今天是鬼节,那是怎么由来的?

七月十五为“鬼节”，这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀，这种人魂对话的气氛，使得人们产生了鬼的节日之说。中国民间鬼节中，七月初一为开鬼门，死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶，后人也要乘机祭祀他们；七月十五，为鬼节。

为了牵引先人回到家乡，其后代会点荷灯，为亡魂指引回家的路，道观会举行盛大法会祈福和为亡魂超度。这就是鬼节真正的由来。

第一种说法：每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ，“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西 。 后后来得到释迦帮助。

鬼节的由来如下：相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。

佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。寒衣节（十月初一），上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。钦天监要在这一天颁布新的皇历。每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。相传农历七月是“鬼月”。

今天是鬼节，也被称为中元节、盂兰盆节等。这是中国传统的一个节日，通常在农历七月十五这一天庆祝。在这个日子里，人们会祭祀祖先和亡灵，并且进行一系列的活动来表达对逝去亲人的怀念和敬意。鬼节的由来 鬼节的由来可以追溯到三国时期。

鬼节怎么来的

1、鬼节的起源 03 “鬼节”起源于佛教的“兰盆会”。传说释迦牟尼的弟子目连尊在得道之前就失去了父母，非常想念母亲。说完，他用眼睛看着地狱，寻找他的母亲。结果他发现她妈妈已经落入了饿鬼的道上，食量化为熊熊烈火，让她苦不堪言。连眼睛都很心痛，就去佛祖那里求解脱。

2、为了牵引先人回到家乡，其后代会点荷灯，为亡魂指引回家的路，道观会举行盛大法会祈福和为亡魂超度。这就是鬼节真正的由来。

3、鬼节的来历 第一种说法：中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节。盂兰节在印度语中意指“倒悬 ” ，“倒悬 ”指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西。后来得到释迦帮助，用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。

4、”描写的便是我国东南沿海一带过鬼节的习俗。由此可见，“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。

5、七月十四俗称鬼节，相传阴间地府的鬼门关大开，无数鬼魂涌到阳间度假，阳间便成为「它们」的散心地，可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间，传统习俗会预备祭品来安抚鬼魂的，祈望「它们」吃饱食醉及收了衣钱财物之后，安守本份不要在阳间搞事。 人性有分正邪善恶及七情六欲，鬼的心性也同人类无异。

6、“鬼节”是因传统美德的孝心而起的。如今我国北方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。

为什么说农历十月一日是鬼节?

1、农历十月初一被称为“寒衣节”，也是俗称的“鬼节”。这一天，传统上不宜庆祝生日，因为它是中国传统节日中用来祭奠祖先的日子之一。除了农历七月半、清明节，还有其他如春节初端午节、中元节、重阳节、冬至、腊八节等，都是与祭祀祖先相关的日子。在这些日子里，人们通常不会选择庆祝生日。

2、农历十月初一这一天又叫做寒食节或者寒衣节。有一句话叫十月一送寒衣，就是在这一天给祖先和亡人送去过冬的的寒衣。也就是因为在这一天要祭祀，为亡人送去寒衣，所以就和清明节中元节并称为中国三大鬼节。

3、因为农历十月初一被称为“寒衣节”也叫鬼节。鬼节指的是农历七月半前后和清明节前后，传统祭日是指：与先人相关的日子；除夕；大年初一初二；清明；端午节；中元节；重阳节；寒衣节；冬至；腊八节；各地其它祭祀活动日。这样的日子尽量还是避开过生日吧。

鬼节的来历有什么故事?

鬼节源于目连救母的故事。“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。

来历：秦始皇修长城 据说修长城的时候，秦始皇总嫌修得慢，催命似的下了一道又一道的命令，把民工们给逼得没黑带白日地干连喘气的工夫都没有。不论啥天气，不管啥季节，都不许停工。累死病死的人海了！弄得家里没人管，地也没人种，一片一片的良田变成了荒野。

鬼节的来历 鬼节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。

所以现在为了祭 祀孤魂都在鬼月农 历 7月 举行普渡会，现在叫鬼节。一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。 寒衣节(十月初一)，上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。 钦天监要在这一天颁布新的皇历。 每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。 相传农历七月是“鬼月”。

鬼节的来历和风俗

来历：鬼节又称中元节，中国古代认为这一天是阴气最重的一天，鬼门大开，已故祖先可以回家“团圆”。最早记载是先民在这一天祭祖。禁忌：孕妇不要晚上出门、不要太晚回家、不要去偏僻的地方、不可说不该说的话等等。风俗：焚纸、祭祖、上灯等等。

中元节的风俗：祭祖。祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。官方置信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。放河灯。河灯也叫“荷花灯”，河灯普通是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡与祷告。做茄饼。

吃鸭 全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。在鬼节这一天，人们会准备一只鸭子，通常采用红烧、炖煮等方式制作。放河灯 中元节有放河灯的习俗，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。

农历七月十四，也就是大家熟知的“鬼节”，有些地方也叫“中元节”、“地官节“等。有由来：“中元”之名起于北魏，“中元”属于道教的说法，根据《五杂俎》的记载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日，七月十五是“中元”为地官赦罪日。风俗：节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。

鬼节的习俗 放河灯。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。烧街衣。这是香港自开埠以来一直保存至今的民间风俗。

中国三大鬼节指的是清明、中元、寒衣。清明 清明节，大都在冬至后的第108天（即三月初一前后）。清明节在历史发展中吸收了寒食节的禁火、冷食习俗，传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日。