正月大年初四又被称为什么，正月初四过大年的由来

传统节日 2024年07月05日 22:28 43

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1、年初四是诸神由天界重返人间之时。有“送神早，接神迟”的说法，意味着送神要一大清早就开始，而接神则可以在下午进行。供品方面，三牲、水果、酒菜要一应俱全，同时还要焚香点烛烧金衣。如果老板想要解雇某人，此日就不会邀请他来拜神。从初一开始缓慢颂扬至初四，商店会闭门歇业，妇女则不进行针线活。

2、年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。

3、迎神接神：大年初四是恭迎灶神回民间的日子，所以这天家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并燃放鞭炮，以示恭迎。接五路：大年初四接五路行神是一项重要的习俗，后来演变成接五路财神。商家春节休市后，一般初五开市，所以大家都在初四晚上接请五路财神，以图吉利。

4、大年初四，农历正月初四，又称为羊日，是中国民间迎神的日子。这一天全家在一起吃折箩。所谓折箩，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备“扔穷”。

5、年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。

6、大年初四的风俗**：农历正月初四，被称为“羊日”，是中国民间迎接神明返回的日子。家庭成员会聚在一起享用“折箩”，即混合几天剩余食物的杂烩，这象征着清理年节剩余的食物。家内会进行大扫除，将垃圾收集在院中，准备丢弃，象征着“扔穷”。

1、农历正月初四，又称为“羊日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

2、正月初一拜岁，正月初二又叫开年(开斋日)、姑爷节，正月初三烧门神纸，正月初四又叫羊日。拜岁，是年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，奉祀斋菜拜祭岁神。岁又名为摄提、太岁，是天皇氏时代创制的纪元星名。

3、大年初四，农历正月初四，又称为羊日。是中国民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

农历正月初四，又称为“羊日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初四是什么节日：羊日。正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。

大年初四，农历正月初四，又称为羊日，是中国民间迎神的日子。正月初四之所以称之为“羊日”，这还要与女娲的创世神话开始讲起。根据书籍记载，女娲在创造万物生灵的时候，最先造的就是六畜，然后才抟土造人的。

农历正月初四，又称为“羊日”。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是民俗中说的“扔穷”。

正月初四，又称“羊日”。是汉族民间迎神的日子。羊古意与“祥”相，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征。大年初四也是迎神的日子。年前腊月二十四送神，初四则迎接神明再度下凡，故称为“接神日”。年初四是诸神由天界重临人间之时。

羊日、大年（福建莆仙地区）。即正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。

每月1一30日的雅称1 农历初一，朔一日。农历初二，朔二日。农历初三，朔三日。农历初四，朔四日。农历初五，朔五日。农历初六，朔六日。农历初七，朔七日。农历初八，朔八日。农历初九，朔九日。农历初十，朔十日。农历十一，望一日。农历十二，望二日。农历十三，望三日。农历十四，望四日。

初一日：清和月、正阳日、天祺节、天祯节。初四日：稻生日、稻熟日。初八日：浴佛日、佛生日、法华会、佛节、浴佛节、佛诞辰。十五日：结夏、结制。十九日：浣花日。五月初一日：端一。初二日：端二。初五日：端端阳节、艾节、歜节、小端阳、天中节、重重午、端午、浴兰节、午日。

一个月三十天的雅称：农历的一个月分为朔、望、念三个时段，初一至初十为“朔”，十一日至二十日为“望”，二十一日至三十日为“念”，称呼方法如：初三称为“朔三日”，十三日称为“望三日”，二十三日称为“念三日”等等。农历初一，朔一日。农历初二，朔二日。农历初三，朔三日。