念金刚经后仙家跑了，通灵人看金刚经的威力

本文目录一览：

• 1、身上有仙家求指点
• 2、为什么妈妈学完佛以后,总感觉自己所有事都不顺
• 3、打坐时恍惚看到一个仙家是怎么回事
• 4、怎么才能发起真正的菩提心
• 5、南师:什么是真正的福德?怎样修福德?
• 6、你好师傅,我想把我加供奉的仙家送到庙里请问有怎样的规律!

身上有仙家求指点

1、要看你阴历生日和时辰，最好是见到本人，才能更精确的知道你身上是什么仙家，有的是老辈子传下来的仙家，有的是自身带的仙家，还有半路结缘的仙家。

2、如果他查你事都对，你可以信他，如果是仙家的问题就不要去看精神科，看了基本你这个人就是废人了。更不能吃抗抑郁镇静药之类的。但是具体是不是没法说，不查谁也不知道。

3、为了修行或完成任务，许多仙家选择修炼人类弟子，他们通常不会直接现身，而是通过这些弟子来行善积德，帮助世人。这些弟子被称为香童或出马弟子，他们能够为人们看病、算命、占卜、解灾、祈福等。

4、建议采用佛家的方法来解决这个问题。鬼可能是你过去世的债主，来找你索债，或者是有求于你。不论是什么原因，你可以通过做功德事，然后将功德回向给它，让它与佛结缘，从而摆脱痛苦，得到快乐。鬼在接受佛法的利益后，就不会再缠着你了。具体方法是念经，并将功德回向给缠着你的鬼。

5、人被妖邪侵害的初期，可能发生“鬼压床”现象。有过“鬼压床”经历的人，会体验到被压后身体困倦，这正是妖邪降低人的秉气的方法，时间久了妖邪会乘虚而入，附体于人。

为什么妈妈学完佛以后,总感觉自己所有事都不顺

学佛得要有真正的佛缘才行，如你仙缘太重，仙家魔你，因你学佛了，他们生气。你是哪道的就归哪路，要不然就会浑身难受，事情不顺，不有句话吗，各行其道，井水不犯河水。好好地看一看是啥缘分，到底有没有佛缘。如有佛缘，就念金刚经来解。

遇到了不顺心的事情就怀疑是不是这个吉祥物不吉祥。如果不请不戴是不是会更好。其实他每天出入无灾无祸，财不丢失，不流血，有房子可以住，其实就已经是很吉祥的待遇了。那么多天的平安全不记得，仅仅短暂的不顺心就归结于外力，总而言之视自己是无辜者。 其实我们所遭遇的事情都有其发生的原因。

因果规律，是自然规律，佛菩萨及所有众生，都不出之外。这就是不昧因果的道理所在。现在学佛了，但之前的错事还是有果报的，包括前世的恶业，如果成熟，就会有果报。不顺的事，肯定都是自己所做的恶业的果报。它不会因为你学佛了就不生果报的。

至于总体感觉精神状态不佳，那是因为佛法是出世法，是叫人“内观”的，妈妈现在精神头全在自己身心里头，你们看起来当然觉得她“不太正常”了，如果你能看到她内心世界，你的感觉可能会大不一样。说了这么多，最后祝福您一家合乐安康。

或许，你妈妈还没有完全理解佛学的教义。但作为晚辈，我们也不应一味反对。孝顺是为人子女的基本准则。或许，你应当与她进行沟通，询问她为何频繁去寺庙，然后逐步表达你的观点。只有通过沟通，才能找到解决问题的方法。每个人都有自己的信仰和追求，重要的是如何找到内心的平衡。

果报还自受 学佛了，让我们明白因果的道理，遇顺不贪，遇逆不嗔，是佛子应当的态度。要改命就要花大力气去改恶迁善纠正自心。这个《了凡四训》要好好学。佛教的道理很深，学而能行，才会得益，得益后推己及人，才符合佛心。

打坐时恍惚看到一个仙家是怎么回事

在打坐过程中，可能会出现各种现象，如幻象、声音等。这些现象可能是心理作用或生理内部变化引起的。记住《金刚经》中的话：“若见诸非相”，明白一切皆是幻境，不予理会就好。幻象并非坏事，是打坐进步中的一种现象。如果当成真实，就是迷幻成真，最好停止打坐。

这种体验是因为人的大脑产生了一种神经混乱的状态，从而导致幻觉的产生。所以很多人在打坐的时候感到仙家来了，有可能只是一种幻觉产生的结果。但心理学角度的解释并不能完全否定神秘体验的存在，因为人类与神秘的直接联系并不能被纯科学所解释。

二是，个体有自己的生活取向，这些生活取向构成了个体生命观。这些个体观念在个体消失后便不存在了，只有本体在那里无生无灭、无轮回、无来去。修行的时候，修去这些观念，让本体主事，那么生命也就可以回到没有生灭的本体上面去了。

人体内部隐藏很多奥秘，人身难得就是因为人体能修炼，可通过修炼提升层次，神仙佛菩萨等都是修炼而成。自古很多高修炼家都出生中医世家，研究中医才能彻底 了解人体隐藏的奥妙。时代在进步，环境在变化，很多东西都在变，对于人体和修炼的认识自然也在变化，但是人体关窍仍然一样。

此外，他们天眼都是在知道的情况下开启的，通常在打坐或梦中时，由神仙用手或工具在他们的眼睛上弄几下，然后他们就有了阴阳眼，可以看见神仙和鬼魂。他们还曾在某个时间的某个场合看到过天书，不知不觉地知道许多天上的事情，并有过接受任务的梦境。

与仙家沟通时的打坐方法：要进行有效的打坐，首先应找到一个安静舒适的地方，身穿宽松的衣物，以五心朝天的姿势坐下，即双脚掌心向上，手掌握拳放在膝盖上，背部保持直立。脱袜子与否可根据个人习惯，但保持脚部清洁和舒适是有益的。

怎么才能发起真正的菩提心

1、如何发起菩提心 发起菩提心需要理解佛教的基本理念，积极参与修行，培养广大的慈悲心，并通过禅修和布施等方式深化菩提心的培养。保持正念和专注，通过日常善行体现和实践菩提心。总结 菩提心是佛教修行的核心动力和精神支柱，不仅能实现自我解脱和觉悟，还能帮助利益众生。

2、第一，学习关心一切众生，要学会关心每一个人，人溺我溺，就是看见人家掉进水里，要感觉像自己掉进水里一样；人饥己饥，就是人家饥渴了，饥饿了，就像自己饥饿了一样；利己利人，达己达人，就是不管做什么事情能够通达，能够通情达理，能够帮助人家，帮助自己就是帮助人家，帮助人家就是帮助自己。

3、2，发菩提心：居于深层潜意识的菩提心，在潜意识中创造的是求知欲，是一种欲望，其指向性变的模糊，不能专注于探求生命的真谛，容易被各种假相，假理，假自证所迷惑。求知欲进一步在显意识中创造的是好奇心。

4、说多福，就是要执持名号；说多善，就是要发广大心。是以暂时持名念佛的功德，就胜过一百年的布施。一发大心，就超过无量劫的修行。因为念佛就是为了作佛，如果不发大心，则虽念没有作为。

5、只有坚定不移地按照戒律去做，堵住所有的漏洞和妄想，这个菩提种子才会真正地显露出来，才会发起来。菩提心就是智慧，也是清净心，也是无相心。怎么样才能发起菩提心呢？首先我们应该严持戒律在三皈五戒宁死不犯的情况下，同时眼睛不外观，耳朵不听，不贪吃不贪睡，敢放下一切，在这个基础上。

6、修出离心和菩提心，首先需要自己主动发起心、立下愿。不是消极等待，而是积极追求，因为没有愿心，就无法修出出离心和菩提心。 要立下坚定的誓愿，决心出离烦恼的束缚，追求无上菩提的境界。 运用佛法的戒定慧三无漏学，不断改造自己，树立正确的人生观和世界观。

南师:什么是真正的福德?怎样修福德?

由此我们可以了解，真正的福德，是智慧的福德，大智慧就是大福德，这个智慧的福德不是钱可以买的。世界上最值钱的东西也最不值钱，最值钱的东西没有价钱，智慧是绝对无价；但是智慧也一毛钱都不值，这就是佛常说的众生颠倒。

4) 真正的修行是红尘炼心。 5) 提得起，放得下，才有资格学佛；提得起，放得下，自然就可以成佛。说般若境界，一切万缘放下，诸恶莫作，众善奉行，修一切善法。做到了一切提得起，修一切福德，福德不是世间上的福报喔！一个人要悟道成佛是要大福报的！真正的智慧也是需要大福报的，不是世间的福报所能成的。

清净布施当然就是用清净心去布施，清净心就是心无所住。以此对应的就是不清净布施，请看南师的开示：佛告诉毗耶娑，有人虽做了好事，但挟带了功利性的不清净心理，不算真布施。他列举了三十三种不清净、不纯净的布施：第一种，是以歪曲的心理、颠倒的见解、无纯净心所施的财物，这不是真正的布施。

贤首，汝得无量功德，能令诸沙门释子持戒有德，未度者度，未脱者脱，未苏息者令得苏息，未涅槃者令得涅槃，诸长利衣钵杂物悉皆属汝。

你好师傅,我想把我加供奉的仙家送到庙里请问有怎样的规律!

1、在做出将家中供奉的仙家送往庙里的决定前，应当与仙家进行沟通，表达你的意愿和计划。 为了积累功德并帮助仙家修行，你可以诵念《金刚经》或《地藏经》，或者念佛念咒。 将修持的功德回向给仙家，祈愿佛力加持，使其善根增长，并在修行道路上取得进步。

2、建议你诵持《金刚经》或是《地藏经》，或是念佛念咒，以修持的功德回向给家里的仙家，求佛力加持他善根增长，念佛修行。并且宣告：我家里供奉的仙家菩萨，我想送你们去寺院修行，帮助你们早日成就，如果你们同意或是不同意，就在晚上给我托个梦。

3、当你决定无法继续供奉或没有心思供奉时，应该考虑将神像送到寺庙。在送走之前，先通知寺庙的管事师傅，确保有合适的地方安置神像。 在送走神像的前一天，要进行焚香和上供的仪式，诚实地表达你的想法和感激之情。 在送家仙时，先将他们摆放在神龛上，跪拜并焚烧香和纸。

4、首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。最好的办法就是送到附近的寺院，请寺里的僧人代为处理；或者请寺里的法物流通处居士代为转赠结缘。

5、作为佛门的弟子，应当坚守佛法，不宜继续供奉仙家。 您的师父建议将仙家送走，这一建议是符合佛教教义的。 您可以将家中供奉的仙家牌位带到寺庙，请求师父帮助。 师父将在寺庙中为仙家进行皈依，并授予幽冥戒，引导其离开家庭，到寺庙中修行。

6、供品的供奉时间，一般荤供当天晚上香烧完就可以撤下，供品不能放置超过三天，三天必须撤下来。供水：不管是出马堂口还是保家仙，都是一杯水，尽量一天一换，最好不要超过三天。供酒：一般保家仙是三杯酒，出马仙是五杯酒。供白酒。如果平时看见酒杯没有酒了，需要填满，到了初一十五必须换成新的。