地府对念佛人的态度，地府佛祖

本文目录一览：

• 1、学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在天边;学佛三年,佛化云烟
• 2、阴间怎么看待念佛人
• 3、人死后到了地府还可以念佛吗
• 4、为什么李世民胆大到见观音都不拜,连阎王都对他恭恭敬敬?
• 5、念佛的话会导致哪些果报出现呢?
• 6、请问下世间真的有地府和轮回吗

学佛一年,佛在眼前;学佛两年,佛在天边;学佛三年,佛化云烟

眼前、深山、天边，是三个距离，由远及近。也表示着三个境界。佛在眼前，讲的是怎样去修佛，也就是学徒做的事情；佛在深山，说的是怎样去做佛，怎样去获得佛的修养，就是佛门的弟子了；佛在天边，讲的是佛法的事情了。 本人对佛门的事情也不甚了解。此语仅作为闲聊罢了。

佛的背影寓意：学佛不相应，与佛背道而驰。佛教古大德有言：学佛一年，佛在眼前。学佛两年，佛在天边。学佛三年，佛化云烟。初学佛，心真诚。学着学着，初心渐忘。学到最后，变成老油条了，不肯真干了，“学佛”变成佛学了。

在社会上又有另一种说法：学佛一年佛在眼前，学佛两年佛在天边，学佛三年拿佛卖钱。

阴间怎么看待念佛人

1、问题五：阴间怎么看待念佛人 阴间人，多半具有五通了。看到念佛人，会知道他们是真念佛还是假念佛了。他们会敬真恨伪。如果不是被假和尚骗，他们有可能用一生的时间就能够回到极乐世界的。

2、六道轮回，但大部分都在禽兽中轮回，只有超强意识的人上了天堂，稍为好的人进入地府等待投生，即不生不灭的状态，持续几千或一万年。天堂的等级与凡人的关系犹如大象与蚂蚁，对凡人会不屑一顾，阴间的如涅槃无声无息，所以你很难知道阴间的感觉，电视中那种阴间境况是凡人臆造的，可能是子虚乌有的事。

3、只有意识能力超越常人的生命才能进入天堂，而稍好一些的则进入地府等待下一次投胎，处于不生不灭的状态，这个过程可能持续几千年甚至一万年。天堂的等级与人类的关系，就像大象与蚂蚁，天堂中的生命对人类而言可能就如同乘坐银轿的闭目不语者，不屑一顾。

4、如果你思念已故的亲人，并在他们去世后的49天内念佛回向，他们可能还能感知到你的心意。 在这段时间内，如果你的亲人尚未投胎转世，或者已经投胎到了天人道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道，他们有可能会听到你的念佛回向。

5、念佛之人要有智慧，要有正信正见，不可以效彷那些愚痴的人。那么，这些愚痴的人做什么呢？ 他很追求做一些很可笑的佛事。 有一种佛事叫「还寿生」，这「还寿生」有一本经，叫《佛说寿生经》，这部经是一部伪经，但是很多人就相信它。

人死后到了地府还可以念佛吗

在生命即将结束的瞬间，如果能念出佛号，便有机会得以往生。 如果说人死后到了地府还能想起念佛，那么这也将成为往生的契机。 至少，这样的心态有助于确保死后灵魂得以升入善道，无疑问。

很难想起。就如梦中，请问梦中想起念佛的有几人？如果梦中不忘念佛，那叫梦醒一如，没区别，已经成就了。在临死刹那，一句佛号即得往生。如果到了地府能想起念佛，即得往生。最起码，也可往生善道无疑。

你可以念佛求生西方，然后再去救她。你到地府是找不到她的，只有受苦。怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。

问题六：《阴间的人可以自己念佛吗 以我的见识，一个人快死了自己有感觉，阴间的众生也会有感觉，这时候最好念佛菩萨的名号，最好不要叫喊别人，因为很多不好的鬼神夜叉都可以变化成去世人的模样。 问题七：人死了在阴间会被欺负吗 阴间第一站，本地土地庙。

中阴身阶段，即四十九天内的过渡状态，人在地府接受审判，根据善业或恶业的轻重决定转世何处。在此期间，家属可以为逝者进行各种佛教仪式，如诵经、念佛，这些行为能为逝者带来利益。佛教经典强调，在世的亲人应当珍惜时光，自行修行，以免无常到来时后悔莫及。

为什么李世民胆大到见观音都不拜,连阎王都对他恭恭敬敬?

因为李世民有地藏王菩萨的撑腰，所以并不惧怕阎王。看过西游记的我们都知道，地府中阎王爷绝对不是最大的官，还有一个部门是被地藏王菩萨统领的，他说的话才是至高的命令。当年李世民被索命来到了阴间，阴间的催判官把他接住了。李世民带了一封魏征写给崔判官的信。

因为有种说法，李世民是紫薇大帝转世，地位仅次于玉帝，还在五老以上，小小的阎王自然是不敢得罪了。所以判官给李世民加了二十年寿命，是很小的轻而易举的事情了。李世民是个勤政为民，宽容仁厚的好君主，却因为泾河龙王一案被人告到了阎王殿。

因为李世民的前世是紫薇大帝，不但是阎王的上司，而且位高权重，很受别人的爱戴。所以阎王看到李世民，当然要格外的尊敬。在《西游记》中，泾河龙王因为改了玉皇大帝的圣旨少下了雨，要被砍头。

游僧满意地走了，路遇侍者，就告诉他们说：“我去见过长老了，问他佛，禅师东顾西顾，意思是人有东西，佛无南北也；我问法，禅师看上看下，意思为法平等，没有高下；我问僧，他闭上眼睛，告诉我：向云深处卧，便是一高僧；再问加持，他伸手出来，意谓接引众生。

阎王判决他们即刻转生天人道，道品享受一世光音天的福报，智圣享受百世兜率陀天的福报。于是鬼卒在前面恭恭敬敬地引导他们，先把道品引进了一座散发着白光的门里，又把智圣引进了一座散发着金光的门里。他们进到门里之后，转眼就消失不见了。

念佛的话会导致哪些果报出现呢?

财富、聪明智慧、健康长寿，这个是世间小果报。

从身体到灵魂都会得到净化。《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是接通观世音菩萨的心咒，用菩萨慈悲心开智慧。《心经》在天上是能量，在地府是钱财，在人间是智慧。其中的一种功能适合：小孩不听话，大人不信佛，老人太固执，情绪不稳，智慧不开，忧郁症，在地府能超度鬼神等。

念佛修行对个人的身心都有益处，但并不会导致额头隆起。通常，坚持念佛会让人的心态平和，面容显现出清净和庄严。念佛的果报通常是正面的，不会带来不良影响。关于额头隆起的现象，如果确实存在，它可能是个人独特天赋或福报的外在表现，根据某些传统相面观点，这样的相貌特征可能意味着特殊之处。

第七，“增长福慧”。念佛的人能增长福报和智慧。佛之所以成了佛，是因为福报和智慧两方面都满足了，叫两足尊，两方面都圆满，是最尊贵的。在世间做任何事情，其实就是福和慧。念佛可以消除罪障，增长福慧。福报增长了，做任何事情都很顺；智慧增长了，心里自然平静、安乐，做事情也很有智慧。

明知故犯，有时候这个是迫不得已的，很正常。念佛的功德能消八十亿劫生死重罪，何况小罪。只要不是破三昧耶、五逆重罪、诽谤三宝这样的重罪，都还能勉强接受。而少念佛的人，功德少、业障厚，加上不信因果属于邪见，十恶业里面以杀生、邪见最终。果报恐怖。

请问下世间真的有地府和轮回吗

人死后是会继续投胎轮回的，死后有阎罗王，阎罗王会根据认生前的善恶业，而对死后的人的灵魂进行审判，决定上升还是下降，是升天还是继续做人或者做畜生做鬼下地狱。

你可以念佛求生西方，然后再去救她。你到地府是找不到她的，只有受苦。怎样验知人死后的去处 断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。

阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。

有生死轮回，天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道的众生都是在六道轮回中，这个世界众生都生了死，死了又生；生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。

我是肯定有人信的，不过有时心里也不免发毛。

正式算地府一员了，因为你已经从十殿都走了一趟。 该还阳头七，还阳。 该落死、落死，该待着、待着，受罪到这里便已经结束。 等待自己下一个转生轮回。 第十站：供养阁 虽说是供养阁，但就是一个领低保的地方。 而且这些低保还不是地府发，是要有你阳间的亲人烧下来。