佛前10不求详细解释，佛前十不求蕅益大师

五行 2024年08月26日 23:58 103

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十不求，人帮我，自力更生不攀缘。有所求时都是苦，无所求后得自由。

第交情不求益吾，交益吾则亏损道义与人交朋友，不要处处想到要别人帮忙我、有利于我，这种自私的心态，交不到知心的好朋友。与朋友交，要想到我怎样给别人快乐、给人欢喜、给人利益。如果一味要求朋友有利于自己，就会亏损道义。所以，“交情不求益吾”。

指的是菩萨（佛）十不求。出自《宝王三昧论》的“十不求行”。具体内容：一念身不求无病，身无病则贪欲易生。二处世不求无难，世无难则骄奢必起。三究心不求无障，心无障则所学躐等。四立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。五谋事不求易成，事易成则志存轻慢。

最好不要求暴富，就是求赚钱，还有就是求姻缘，然后在许愿的时候也不要太大，而且一定要心诚。

避免许下暴富之愿，而是应当祈求稳健的生财之道，以及平衡和谐的生活状态。在祈求姻缘时，应保持一颗平和的心态，不应过分强求，而应顺其自然。许愿时，要避免过高的期望，应保持愿望的实际性和可能性，同时以真诚之心进行祈愿。

佛菩萨不会加持我们的贪嗔痴的习气的，所以我们许愿的时候，尽量不要求自己发财、升官之类，而为老母亲疾病痊愈（尽孝心）、那位亲人度过灾难等等，真心为了他人求的愿，往往容易得到佛菩萨的加持，灵验得多。

佛前求平安最好。生活中很多人都去拜佛过，有些人求财，有些人求升职，有些人求开悟，有些人求很多，太多的人在佛面前表达了一些奢望，这些通过拜佛并没有什么作用，反而增加自己的欲望，佛不会保一个人升官发达，不会保一个陷入利益争夺中。

在佛前供品的选择上，通常可以选择灯花和果香作为供品。这些供品不仅代表着对佛的虔诚敬意，同时也寓意着对生活的美好祈愿。香油纸花也通用，香油与纸花除了灯花和果香，香油和纸花也是常见的供品。香油可以燃烧，纸花则可以用来装饰，它们都能够增添供品的庄严气氛。

寺庙里的住持认为香蕉放五根最为好，这也是比较特殊的水果了。五根刚好能将盘子摆得更充实一些，而三根反而会略显单薄。家中供佛常识首先，佛堂应设置在安静的房间中，最好不要供奉在客厅。

1、指的是菩萨（佛）十不求。出自《宝王三昧论》的“十不求行”。具体内容：一念身不求无病，身无病则贪欲易生。二处世不求无难，世无难则骄奢必起。三究心不求无障，心无障则所学躐等。四立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。五谋事不求易成，事易成则志存轻慢。

2、第谋事不求易成，事易成则志存轻慢我们无论是读书、创业，或是从事任何工作，不要急于成就，太容易成就，则志愿不坚，很容易遭致失败，所以，“谋事不求易成”。

3、佛前十不求：一不求，身无病，身无病苦贪心生。（自度）要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。（度他）二不求，事无难，磨难更使道心坚。（自度）踏平坎坷成大道，一次挫折一层天。（度他）三不求，心无障，心无障碍易自狂。（自度）心田常除烦恼草，无明化作无量光。

1、念身不求无病，身无病则贪欲易生，我们学佛的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。

2、佛前十不求：一不求，身无病，身无病苦贪心生。（自度）要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。（度他）二不求，事无难，磨难更使道心坚。（自度）踏平坎坷成大道，一次挫折一层天。（度他）三不求，心无障，心无障碍易自狂。（自度）心田常除烦恼草，无明化作无量光。

3、指的是菩萨（佛）十不求。出自《宝王三昧论》的“十不求行”。具体内容：一念身不求无病，身无病则贪欲易生。二处世不求无难，世无难则骄奢必起。三究心不求无障，心无障则所学躐等。四立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。五谋事不求易成，事易成则志存轻慢。

4、最好不要求暴富，就是求赚钱，还有就是求姻缘，然后在许愿的时候也不要太大，而且一定要心诚。

5、避免许下暴富之愿，而是应当祈求稳健的生财之道，以及平衡和谐的生活状态。在祈求姻缘时，应保持一颗平和的心态，不应过分强求，而应顺其自然。许愿时，要避免过高的期望，应保持愿望的实际性和可能性，同时以真诚之心进行祈愿。

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