观音菩萨历史真人，观音的身世来历

本文目录一览：

• 1、观音菩萨的原型是谁?竟然是一位亡国之君的皇后?
• 2、释迦牟尼佛,历史上有真人;观音菩萨,历史上有真人吗?可否有啥证据_百度...
• 3、观音菩萨历史上真有其人还是人想出来的啊?
• 4、历史上真的有观音菩萨吗??
• 5、观音菩萨的前身究竟是谁,慈航道人还是正法明如来?
• 6、历史上真有观音菩萨这个人吗

观音菩萨的原型是谁?竟然是一位亡国之君的皇后?

1、综上所述，观音菩萨的历史原型沈婺华，以其贤惠和善举，赢得了人们的尊敬和纪念。她的故事反映了她的智慧和慈悲，也体现了她在南朝时期的独特地位。

2、说起鼎鼎大名的亡国之君陈后主，一定会想到他原创的亡国之音《玉树后庭花》，还有他在国家危亡之际携宠妃躲到井里避难的狼狈相。然而就在陈叔宝的后宫里还有一位贤惠的皇后存在。这就是皇后沈婺华。贤后的存在被华丽丽地无视 沈婺华是南朝陈武帝陈霸先的外孙女，江苏吴兴人，绝对的贵族出身。

3、有人认为观音之名得于此，而沈婺华就是观音菩萨的原型，其实并非如此，佛教乃是古印度传来，而观音菩萨作为西方三圣之一是早已有之，并非隋唐之间才产生，“观世音”为梵文Avalokitevara的意译，亦译作“光世音”，音译“阿婆卢吉低舍婆罗”或“阿缚卢枳多伊湿伐罗”。所以，此说不足信也。

4、这位皇后，名叫沈婺华，是陈朝后主陈叔宝的皇后，也是陈朝最后一位皇后。沈婺华，生年不详，吴兴武康（今浙江吴兴）人，出身高贵，父亲是望蔡贞宪侯沈君理，母亲是陈武帝的女儿会稽公主，而陈叔宝是陈武帝的堂孙，论起来，沈婺华和陈叔宝还有着比较近的血缘关系。

释迦牟尼佛,历史上有真人;观音菩萨,历史上有真人吗?可否有啥证据_百度...

1、释迦牟尼的历史人物身份得到了广泛的学术认可。他是古印度的宗教领袖，约活动在公元前5世纪至前4世纪。 观音菩萨，根据佛教经典记载，是西方极乐世界的菩萨，常以救助众生于苦难的形象出现。在中文佛教传统中，她通常被视为具有女性形象。 观音菩萨的化身之一，据传是妙善公主。

2、释迦牟尼确有其人，观音菩萨按仏经记载应该是极乐世界（类似于另外一个星球）的修行者，因为和地球人特别有缘分，示现为大约西汉年间西域劫国（当前大西北昌吉州地区）国王妙庄王的三女儿妙善公主妙善公主。

3、历史上确有释伽牟尼其人。据长期习惯的传说，是生于周敬王七年（公元前565）四月初八，那年的支干是丙申。印度那时没有历法，或历法很乱，我们读佛经，从来没有读到过某年某月某日的字样，没有办法，只能用夏历来代替。他名叫悉达多，梵文siddhartha，意“吉财”。

观音菩萨历史上真有其人还是人想出来的啊?

1、不是真人，是想象出来的。在印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中，观世音菩萨已经存在，那时的观音并非丈无身，也非女儿身，而是一对可爱的孪生小马驹。它作为婆罗门教中的善神，象征着慈悲和善，神力宏大。它能使关心盲者双目复明，恙疾缠身者康复，肢躯残缺者健全，不育女性生子，公牛产乳，枯木开花。

2、历史上的观音菩萨是真有其人，据说她是一个国家的公主，叫妙善，其父王并不喜欢她，而是喜欢其他两位公主，并将她赐死，而她却在莲花池中得到了重生，没有死掉。所以后来观音都是坐在莲花台上的。

3、在历史上，观音菩萨并非指一个真实存在的人，而是一个宗教象征和神话人物。她是佛教中众多菩萨之一，其形象和属性在不同的文化和历史时期有不同的表现和解释。观音菩萨的形象在佛教传入中国后，与中国本土的文化和信仰相结合，逐渐形成了具有中国特色的观音形象，如白衣观音、送子观音等。

历史上真的有观音菩萨吗??

1、历史上的观音菩萨是真有其人，据说她是一个国家的公主，叫妙善，其父王并不喜欢她，而是喜欢其他两位公主，并将她赐死，而她却在莲花池中得到了重生，没有死掉。所以后来观音都是坐在莲花台上的。后来国王病重，需要人的眼睛和手做药引来医病，那两位公主听了都急忙跑掉了，只有妙善回到宫中为其父王挖眼割手做药引。而后就成佛了，并且衍生了千手千眼。

2、观音菩萨，被誉为大慈大悲观世音，象征着对世间苦难的洞察。观音菩萨是佛教教义中虚构的人物，没有确切的历史原型。 普贤菩萨，作为释迦牟尼佛的右胁侍，代表真理和普遍的大行。普贤菩萨被认为有无量寿的德行，也被称为大行普贤菩萨。

3、观音菩萨并非历史人物，而是佛教中的一个重要菩萨形象。在佛教传说中，观音菩萨原为妙难酬，是西方极乐世界阿弥陀佛座下的菩萨，具有大慈大悲的特点，被尊称为“观世音菩萨”。 妙善公主的故事是观音菩萨传说的一个版本，但并非历史记载。

观音菩萨的前身究竟是谁,慈航道人还是正法明如来?

综上所述，观音菩萨的前身是天上的慈航大士，并不是慈航道人，或者正法明如来。请注意，我这是从文学的角度探讨的这个话题吗，并非是在宣扬封建迷信。

综上所述，观音菩萨的前身是天上的慈航大士，并不是慈航道人，正法明如来。

观音菩萨的原型源自道教神话中的慈航道人，她是《封神演义》中的角色，被誉为元始天尊的第九位弟子和唯一的女弟子，属于十二金仙之一。据《历代神仙通鉴》记载，普陀落伽岩潮音洞中有一位女真，商王时期在此修道，已得神通三昧，发愿普度众生。南海人称她为慈航大士，道场位于普陀山。

观音菩萨的形象并非单一来源，而是道教、佛教以及儒家文化交融的产物。在中国古代神话中，观音菩萨的原型是慈航道人，出自《封神演义》，作为元始天尊的女弟子，她体现了道教的影响。

佛教中的观世音菩萨是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨并列，共同作为西方教主的侍从佛。他被称为正法明如来所现化，以菩萨之身在无量国土中寻声救苦。 道教中的观音菩萨原本是阐教的十二金仙之一，修行道场位于落伽洞。在道教中，她的身份一直是女性，被称为慈航道人。

她被视为慈悲和智慧的象征，是大慈大悲的化身，过去是正法明如来所现化，以菩萨之身寻声救苦，与阿弥陀佛、大势至菩萨并称为“西方三圣”，是大乘佛教的根本之一，在佛教教义体系中地位崇高。在佛教经典中，其形象最初多为男性，后也有女性形象，且会根据教化众生的需要示现不同身形。

历史上真有观音菩萨这个人吗

1、历史上的观音菩萨是真有其人，据说她是一个国家的公主，叫妙善，其父王并不喜欢她，而是喜欢其他两位公主，并将她赐死，而她却在莲花池中得到了重生，没有死掉。所以后来观音都是坐在莲花台上的。后来国王病重，需要人的眼睛和手做药引来医病，那两位公主听了都急忙跑掉了，只有妙善回到宫中为其父王挖眼割手做药引。而后就成佛了，并且衍生了千手千眼。

2、观音菩萨，被誉为大慈大悲观世音，象征着对世间苦难的洞察。观音菩萨是佛教教义中虚构的人物，没有确切的历史原型。 普贤菩萨，作为释迦牟尼佛的右胁侍，代表真理和普遍的大行。普贤菩萨被认为有无量寿的德行，也被称为大行普贤菩萨。

3、不是真人，是想象出来的。在印度婆罗门教的古经曲《梨俱吠陀》中，观世音菩萨已经存在，那时的观音并非丈无身，也非女儿身，而是一对可爱的孪生小马驹。它作为婆罗门教中的善神，象征着慈悲和善，神力宏大。它能使关心盲者双目复明，恙疾缠身者康复，肢躯残缺者健全，不育女性生子，公牛产乳，枯木开花。

4、在我国历史记载中，确实存在着观音原型人物的传说。 有关观音是否被真正封为菩萨，目前没有确凿的史实来证实。 妙善公主，是南北朝时期的人物，邢台朝平（今邢台南和县）人。 传说她修炼成为千手观音，这一形象成为了观世音菩萨在中国化的过程中，女性形象的原型。

5、观音菩萨并非历史人物，而是佛教中的一个重要菩萨形象。在佛教传说中，观音菩萨原为妙难酬，是西方极乐世界阿弥陀佛座下的菩萨，具有大慈大悲的特点，被尊称为“观世音菩萨”。 妙善公主的故事是观音菩萨传说的一个版本，但并非历史记载。

6、可以告诉大家，不仅仅是我们这个文明时期的真实的历史人物，而且观音菩萨曾经在上古，或者说史前文明中，一直是一位历史人物。你比如在《悲华经》里面，当时他所在的世界，就在我们这个世界，而且当时有一个转轮圣王，他和大势至菩萨是这个转轮圣王的两位太子，一个是老大，一个是老二。