业障重不重看身体就知道，业障重的人,往往一眼就能看出来,他们这三个特征很醒目

属鼠 2024年08月15日 13:34 61

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1、身体好是自己个人身体素质的表现，和其他事情没有关系，业障的说法属于民间流传的封建迷信，不宜太过相信，要相信科学和真理。业障重的表现如下：越念越累，越紧张，越怀疑，这导致气不能调顺。越念脑子越乱妄念纷飞，有时胡想到天外，但是清醒时已过了很久。

2、我们才知道：「哦！原来念佛还是有好处的，不是白念了的。」因为我们多生多劫的业障错综复杂，不可思议。不是说念佛以后，就身体一定很强壮，就一定是预知时至，等等。预知时至当然好，但是你不能说：把预知时至、身体健康、一点病都没有，作为念佛的唯一的收获。

3、唯我罪重业缠身，：只有我自己业障深重，应该真诚忏悔，精进修行。正信因果方为道：要正信佛教，信因缘果报。身体力行才是真：要从自己做起，积德行善，真正持戒修行，才是真正的佛弟子。

4、身体很健康的，出现一些新的病情，出现这个情况更不要怕，是好事，这是重报转轻报，后报转现报的表现，这是修学成果的一种表现。如上文提到今生破犯戒律会引动宿恶现前，“或今世破戒，动先世业，业力成病”，宿恶转重。同样，精严持戒精进修行，也会引动罪业而生病。

5、业障深重指罪孽极深，犯下的恶果多。业障：yè zhàng 佛教语，谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。詈词。指责他人他物为恶果、祸患的根源。善业：不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语；恶业：杀盗淫妄；无记业：非善非恶；口业：言语、饮食；意业：指念头，起心动念。

1、佛经上讲，有些病属于业障病。比如，前世杀生比较多，今生就会疾病比较多，这种由于前世行为导致今生的疾病，就是业障病。其实，业障，人人都有，病的轻重不同，发病的时间不同而已。

2、有些患者生了重病才看到自己过去的成就，发现自己一生的努力不凡，也看到自己将孩子扶养成人；也有人觉得自己这一生对不起很多人，开始发起忏悔心。

3、按佛家说，病肯定是因果。不过，也是分今世和前世的。一般说：如果生了病，能比较容易用药物治好的病，多半是今世因果所致；如果是非常难治好的病，如癌症等，多半是前世的因果。

4、比较好的方式是拜忏，拜忏的意思就是忏悔，忏就是忏除我们过去所有的业障，悔就是悔改，未来更不再造诸多的业障。忏悔其实是我们至诚恳切地礼佛、念佛、称念佛的名号，由佛菩萨的慈悲摄受，发露自己过现的罪业，誓愿未来永不重做如此恶业，并在忏悔后复不再造。

浑身及，头皮，后背，冷，发麻，乏力，打瞌睡。注意力不集中。总感觉，有很多无形众生在身边。等等。这都是初期，读地藏经，的反应。。但不要紧，坚持读诵，不要害怕，执着。努力突破它。

头脑不清醒，糊涂愚笨。一个人在生活中，聪明才智决定一切，一个人太愚笨，头脑不清醒，干什么也不行，再怎么努力也始终处在生活的下风，往往就会是“业障深重”。

修药师法门时，也会感应到体内有很多种众生脱离了身体，身体就清净了，然后就会拉肚子。这是一个表征。大家有机会可以去观察观察，佛法真实不虚，一定会在身体上其反应的。业障很重时，拜佛是一件最辛苦的事情。尤其是大拜，很多人拜大拜，比干苦力活还累。

您询问的关于学佛修行中身体出现疼痛的问题，可能是由于个人修行过程中，身体和心灵正在调整和净化。这种现象有时被认为是业障的显现，而佛教徒通常会理解为佛菩萨在帮助消业。修行时身体感受的变化是正常的，它可能是内在修为提升的一种外在表现。