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本文目录一览：

• 1、大日如来佛像和阿弥陀佛像有什么区别?
• 2、那位哥们有大日如来佛像图片
• 3、求图片:密宗寺庙佛像大全

大日如来佛像和阿弥陀佛像有什么区别?

1、我认为二者的区别如下：职能：大日如来统领一切佛法；阿弥陀佛是净土宗的信仰对象。形象：大日如来是端坐于莲台上的中年男子，面相庄严，身着金黄色袈裟；阿弥陀佛是双手合十的青年男子，面相慈悲，身着红色袈裟。信仰：大日如来在藏传佛教区域，阿弥陀佛在汉传佛教区域。

2、阿弥陀佛佛像特征：阿弥陀佛通常以双掌做法界定印，手持莲花，有时呈现接引手势。在群像中，阿弥陀佛两侧常见观世音菩萨和大势至菩萨作为协士，左手下垂表示接引众生。释迦牟尼佛像特征：释迦牟尼佛通常持钵或说法印。

3、阿弥陀佛佛像特征：阿弥陀佛通常以双掌做法界定印，手持莲花，有时表现为接引手势。在群像中，阿弥陀佛的两侧常见观世音菩萨和大势至菩萨作为协士。释迦牟尼佛像特征：释迦牟尼佛通常手持钵盂或结说法印。在成道前的过去生中，释迦牟尼佛以结跏趺坐的姿势表示牺牲自我，利益众生。

4、若是单尊佛像：阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花，有时也做接引手势；而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。若是群像：阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。左手下垂，在佛教里也不是同一个概念，为了众生牺牲了自己的一切，就是释迦牟尼佛。

那位哥们有大日如来佛像图片

大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号，是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教大法中，都是法身如来，是法界体性自身，是实相所现的根本佛。大日如来和如来是同一个佛。

大日如来 梵语称为“摩诃毗卢遮那”，“摩诃”意为“大”，“毗卢遮那”意为“日”，合译为“大日”，又因“毗卢遮那”另译为“光明遍照”，所以又称“遍照如来”。他是藏传佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊，认为密宗教法是由他秘密演说的，因而尊他为密教始祖。

在华严宗中，大日如来被认为是莲华藏世界的教主，他包含了十方诸佛，显示了超越形相的法身佛。法相宗将大日如来视为释迦牟尼佛的自性身。天台宗则认为大日如来是释迦牟尼佛的法身。大日如来是密教将宇宙实相佛格化的根本佛，是一切诸佛菩萨的本地及普门示现的根本总德。

药师佛与日光菩萨：药师佛旁常伴有日光菩萨，药师佛一手持莲花台，一手持钵，而日光菩萨则双手叠置足上，有时托钵盂。大日如来佛像特征：大日如来佛，又称比卢遮那佛，是佛的法身佛，密宗中最为尊崇的佛，代表一切佛法的根本。在五方佛中，大日如来佛代表中方，位于世界中央位置。

阿弥陀佛佛像特征：阿弥陀佛通常以双掌做法界定印，手持莲花，有时表现为接引手势。在群像中，阿弥陀佛的两侧常见观世音菩萨和大势至菩萨作为协士。释迦牟尼佛像特征：释迦牟尼佛通常手持钵盂或结说法印。在成道前的过去生中，释迦牟尼佛以结跏趺坐的姿势表示牺牲自我，利益众生。

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1、大日如来 梵语称为“摩诃毗卢遮那”，“摩诃”意为“大”，“毗卢遮那”意为“日”，合译为“大日”，又因“毗卢遮那”另译为“光明遍照”，所以又称“遍照如来”。他是藏传佛像密宗崇奉的最高最主要的本尊，认为密宗教法是由他秘密演说的，因而尊他为密教始祖。

2、铜错银藏纽赫鲁加像 铜鎏金喇嘛像 铜鎏金迦模扒里迦像 《西藏寺庙珍藏佛教造像108尊》是由乌尔里希·冯·施罗德(UlrichVonSchroeder)编著，于2010年5月由文化艺术出版社出版。该书介绍了西藏寺庙中珍藏的108尊佛教造像，这些造像多数不为外界所知。

3、禅宗里的佛像主要有佛、菩萨、罗汉三类，也称佛教修行的三种果位。常见的佛有释迦摩尼佛、阿弥陀佛、药师佛，这三者合称横三世佛。常见的菩萨有文殊、普贤、地藏、观音，这四者合称中国佛教四大菩萨。还有大势至菩萨（一般立在阿弥陀佛的右边）。

4、佛类：如释迦牟尼佛（佛祖）、阿弥陀佛、弥勒佛、药师佛、毗卢遮那佛、五方佛，等等。菩萨类：如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨等八大菩萨。罗汉类：如18罗汉、500罗汉、800罗汉。