2024年太岁神君叫什么名，2024年太岁是谁

吉祥物 2024年08月17日 17:10 28

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1、按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神祇。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于中国民间信仰的礼仪。

2、道教经典记载，太岁星君是天上的神祇，每六十甲子轮回人间一次，由斗姥天尊统领，负责考察人间善恶，掌控人们的本命祸福。每个人的生活中都有一位专属的太岁星君守护。太岁其实是指天神的轮值，当人间遭遇灾难时，上天会派天神降临，一年换一位，以保佑世人平安。

3、太岁星君的轮值遵循六十甲子，即每六十年会有六十位不同的太岁神轮流值年。要了解自己的值年太岁，只需查找出自己所属的六十甲子中的年份。对冲太岁分为年冲和对冲两种情况，前者指生肖相同的年份，后者则是生肖相加六年后的相冲。遇到冲太岁的生肖，如不拜太岁，可能遭遇诸多不吉。

4、在古老的中国道教信仰中，六十甲子神，尤其是太岁星君，扮演着守护人间福祉的重要角色。每年轮值的太岁，以其独特的干支纪年标识，象征着天地之间的秩序与变迁。这些神祇不仅是时间的象征，更是历史的见证者，他们的故事如同一部流动的传奇，贯穿了千年的风霜与烽火。

5、民间有俗语：“太岁当头坐，无喜恐有祸”，意味着在那一年里，可能会遭遇不顺和挑战，因此人们会前往庙宇参拜太岁星君，以求得平安。六十个甲子年循环中，每个年份都有一个特定的岁神轮值，当年轮值的那位岁神便被称为值年太岁。要找出个人的值年太岁，只需确定自己在六十甲子年中所属的名称即可。

6、太岁君是神的称呼，太岁君是神。道教书籍提到，每60年有一个轮值的太岁星君，他是掌管人间祸福的神，俗称为岁君。太岁君由都雷太岁殷元帅统管。殷元帅是商朝纣王的幼子。他在国家困难时期，家庭破碎，人民流离失所，后来被申真人收养并教授道法，最终成为神。他的性格刚直慈善，经常为人驱邪救难。

“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因首基此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。

通俗的说就是犯太岁这一年都各种不顺；2024甲辰年需要化解的生肖有龙、牛、兔、狗；如果是这几个生肖，需要请个太岁符，佩戴在上衣口袋，连带七天即可化解。然后放到枕套里面就可。到了明年立春后记得送太岁。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约：太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

1、六十甲子值年太岁由都雷太岁殷元帅所统辖，殷元帅为商朝纣王之幼子，幼遭国难，蒙申真人收为扶养，授以道法，后乃得道为神。秉性刚直慈仁，常为世人驱邪救难，天庭审其功果，授都雷太岁之职，掌地司荡凶院，综管人间祸福，祛邪除魅「赏善罚恶」为主宰人间罪福之神。

2、六十太岁神君，又称「岁神」、「岁君」，是道教中根据六十甲子每年轮值的神祇，每一位太岁都有其独特的姓名，按照顺序值年，循环不息。

3、太岁神传略（文言版本）己丑太岁傅佑大将军，非潘佑大将军。己丑太岁宋时降生于考城，名傅求非潘求，亦名傅佑非潘佑．傅佑，字命之。

4、顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。

5、太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。太岁君：神名。太岁君，神也。道书以六十甲子，每岁轮值，掌理人间祸福之神，为值年太岁，俗称为岁君也。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅者，商朝纣王之幼子也。

6、在民俗传统中，六十太岁神君对应不同的大将军，每个年份都有其专属的太岁代表。1983年的太岁将军是虞程大将军。这个判断是根据中国农历的干支纪年法，以地支来确定，癸亥年对应的太岁就是癸亥太岁，而虞程大将军就是癸亥太岁的象征。

过了正月十五还可以拜太岁。拜太岁是道家科仪，需要遵循道家仪轨，全国宫观拜太岁时间基本都是每年腊月二十三之后开始拜太岁，一般持续到来年的正月十五。过了正月也是可以拜太岁的，但宫观庙宇中不会再举行专门的拜太岁仪式。

不能。祭拜太岁神君化太岁的日子需要在正月初一到正月十五这一段时间。祭拜太岁神君化太岁，只有半个月的时间，如果你在这半个月里，没有祭拜太岁神君，之后想要采取这种方法来化太岁，是不行了的。

将不再有效。在正月初一之前祭拜是不适宜的，因为太岁神君尚未开始当值。而过了正月十五，太岁神君就不再接受祭拜请求了。因此，正月初八成为了一个更佳的选择，因为在这一天祭拜太岁神君能够获得更显著的效果。

正月十五过后，您依然可以选择去北京白云观拜太岁，心诚则灵，日子并无固定要求。在北京白云观，您有机会请到太岁符，这里强调仙道贵生，无量度人，福生无量天尊的教义。

正月十五虽然是中国传统节日元宵节，但拜太岁的仪式并不受节日限制。事实上，拜太岁可以在一年中的任何时间进行，只要心诚则灵。因此，即使过了正月十五，前往北京白云观拜太岁仍然是可以的。选择合适的时间前往拜太岁，关键在于个人的方便和对神灵的虔诚。

春节初一一般被认为是不宜直接拜见太岁，而通常在正月十五之后，人们可能会选择拜岁，以祈求平安和好运。拜岁的方式包括写生辰八字，进行压岁或拜太岁神像，以期通过仪式化的行为安抚心神，求得平安。