堕入三恶道的征兆，堕三恶道的因

本文目录一览：

• 1、各位师兄,什么样的人死后会堕入三恶道
• 2、佛教说,三恶道没有善因缘吗?
• 3、心中若存这三种念头,将会招感三恶道的苦报
• 4、人死后最暖的地方代表投胎到哪里
• 5、什么原因会使人坠入三恶道?
• 6、佛法讲堕落3恶道的因缘是什么

各位师兄,什么样的人死后会堕入三恶道

地藏经云：业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。南阎浮提众生，起心动念，无不是业 地藏经里的22个因果报应 若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋癃残报。

三恶道的业因就是贪、瞋、痴，叫三毒烦恼。贪是饿鬼道的业因，这桩事情一定要搞清楚、搞明白。贪财、贪色、贪名、贪利、贪饮食、贪享受，这都是饿鬼道的业因。瞋恚，常常喜欢发脾气，你跟地狱道有缘，因为地狱道第一个业因就是瞋恚，所以要提高警觉，决定不要发脾气。

“那些一点不信佛，更不会念佛，但是一生中没有做过恶事，经常行善的人死后”，一般来说不会堕三恶道的，但还要看其他前生（无量生）的业力，业力重的先受报。

贪嗔痴三毒，或者说由这三毒而导致人做出的身口意三方面的坏事并达到一定程度，而且不知悔改，就会使人坠入三恶道。

佛教说,三恶道没有善因缘吗?

佛经中讲，三恶道中也有善因缘。善因缘比较多的，即使堕入三恶道，也有善报。比如，同是狗狗，有些是流浪狗，生活就很苦；有些狗是富贵人家的宠物，生活就很舒适。这就是善因缘多少决定的。因此，佛祖教导我们诸恶莫作众善奉行，多结善缘，将来会受益无穷。

堕落3恶道的因缘是因为之前所做的不善业，根据南传上座部佛教，依业产生果报的次序，业有四种，即：重业；临死业；惯行业；已作业。依业产生果报的次序：各种不同的业产生下一世的结生的次序。

三恶道的因缘是属于恶因缘。三恶道没有好因缘，就是你每天被贪欲、嗔恨、愚痴所困了，结果就是无尽的烦恼痛苦。

善道，佛教中，有六道轮回，只要没有解脱的，都在六道中随着因果轮回，六道众生之中，天道、人道、阿修罗道都是善道，业力向较善乐方向。畜生道、饿鬼道、地狱道为三恶道，业力向苦恶方向。三界众生在六道中生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，周而复始，无有出期，所以又称为六道轮回。

恶人在某时结善缘，才有人会为其做功德。第二。到三善道，不是没业，作恶产生的业障还在，只不过地藏王菩萨愿力暂时先让恶人受比较轻的果报，或者根据恶人往世的善业，现让恶人受善报，给他机会，但是地藏王菩萨本愿经说，这些人大部分暂且得出、旋而又进。

心中若存这三种念头,将会招感三恶道的苦报

1、心中若存有这三种不好的念头，将会招感地狱、饿鬼、畜生的苦报。」「另外，还有三种观想，所谓出离生死之想、不兴害想、不生瞋恚之想。

2、怎么在此一举？就是念生死苦，发菩提心。要生死心切，才能够渡过生死的苦海，借助般若的航船，到达涅槃的彼岸。一个生死心切的人，他自然就会远离这种爱欲的诱惑。

3、所以菩萨须无人相。六道轮回，菩萨要有任何一道的相，就难以度化其他道的众生，现鬼相、畜生相，人会轻慢他，很多人是以貌取人的，现人相、天人相，三恶道会觉得高不可攀，现阿修罗道会吓到人及三恶道众生，所以菩萨须得无众生相。

4、身无病苦。就是不执著身体的真实。把病也当作一种修行的增上缘。有病无苦。心不贪恋。不贪恋什么。都是因缘。刹那虚空。 如水中月，镜中花。给都不要。意不颠倒。往生西方的念头不变。发愿度众生的念头不变。虚空尽我愿不尽。哪位不是，哪位又是。不二法门就在这一刹那中。究竟圆满。所以说。敷脱无二。

人死后最暖的地方代表投胎到哪里

- 脚心发热可能意味着地狱；- 膝盖发热可能象征畜生道；- 腹部发热通常与鬼道相关；- 胸口发热可能预示人道；- 眉心发热则可能指向天道；- 顶门发热则指向佛界。阿修罗道则包含这五道，总共有六道。往生西方极乐世界的征兆包括柔软的身体、头顶发热、面色红润以及独特的檀香气息。

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：脚心发热：地狱 膝盖发热：畜生 腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）胸口发热：人道 眉心发热：天道 此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。顶门发热：往生佛世界。

- 脚心发热：可能投生到地狱。- 膝盖发热：可能投生到畜生道。- 腹部发热：多数人死后腹部会发热，这可能意味着他们将要投生到鬼道。- 胸口发热：可能投生人道。- 眉心发热：可能投生天道。- 顶门发热：可能往生佛世界。此外，还有阿修罗道，它包含了五道，因此总共有六道。

第四是地狱脚板出，如果脚底板最后温的，那个人堕地狱，这是印光大师讲的探温法里面的。但是这一般在台湾的助念里面，也有人这样去做，但是也有人没有这样去做，这都是随缘的，也不一定要执著。

什么原因会使人坠入三恶道?

1、畜生道：畜生道是三恶道之一。当人在世时不能好好做人，死亡后有可能坠入畜生道，成为被人宰杀或遭人凌辱的动物。人之所以不同于禽兽，是因为有智慧、伦理、道德、廉耻、自尊、利义、是非、善恶等观念和行为。若人无法做到这些，像畜生一样只有兽性而无人性，就会坠入畜生道。

2、饿鬼道，饿鬼道属三恶道之一，简单言之，人活在世上的时候，不能去好好做人，却要像饿鬼一般地生活着，故其死亡以后自然便坠入饿鬼道去当饿鬼饱受饥饿之苦。

3、回答：第一是地狱。地狱的意思是焦虑(泰文字义为“灼热的心”)，当人经历像被火烧烤一样的焦虑时，当下就化生为地狱众生，这是“心灵的投生”。身体虽然仍居留人道，但焦虑一生起，心就坠入地狱，如因怕犯错，或因怕被处罚，或因担忧威望受损，或由于其他种种原因而产生焦虑，这就是地狱。

佛法讲堕落3恶道的因缘是什么

堕落3恶道的因缘是因为之前所做的不善业，根据南传上座部佛教，依业产生果报的次序，业有四种，即：重业；临死业；惯行业；已作业。依业产生果报的次序：各种不同的业产生下一世的结生的次序。

阿弥陀佛！三恶途即为三恶道：畜生、恶鬼、地狱 今生嗔恨心里极强坑害终生，死后随业力当堕畜生沦为蛇身。今生乃至累生累世不敬三宝，污秽佛，神明，杀生害命。心无慈悲来世堕落地狱求出无期。平时的行为非常重要，在临死的一刹那念想那一瞬间的想法便决定你的去向。

畜生道：谓披毛戴角。鳞甲羽毛。四足多足。有足无足。水陆空行等。由愚痴故。佛教谓六道轮回中作恶业者受生的三个去处。即：造上品十恶业者堕入的地狱道；造中品十恶业者堕入的饿鬼道；造下品十恶业者堕入的畜生道。《法华经·方便品》：“以诸欲因缘，堕三恶道。