感谢祖先保佑，高山族排湾人五年祭的简单介绍

本文目录一览：

• 1、五年祭的传说
• 2、高山族的节日活动
• 3、高山族起源于什么时期?
• 4、高山族节日—五年祭

五年祭的传说

台湾高山族支系排湾人的传统祭祀节日，排湾语称“玛勒乌克”，又称迎神祭。每隔五年举行一次，在农历九月择日举行。五年祭，为排湾人奉送神灵的仪式。传说，排湾人的祖灵，每五年来探访子孙一次，为了感谢祖先保佑他们的幸福生活，每隔五年要举行一次祭祀活动。

人神盟约祭（Maleveq）排湾族最盛大的祭典，又称为（五年祭）。传说排湾族的先祖到神界向女神学习祭仪以祈求五谷丰收、学习农作种植等，并与女神约定，在一段时间内以燃烧小米粳为记号，请神降临人间。

女神节里，女神要连续三天乘车出游，同公众见面，其后几天，人们或外出旅游，或探亲访友，尽情欢度节日。关于女神节的由来，据说源于尼泊尔民间的一个传说。

公祭大禹时间：每年“谷雨节”（公历4月19日～21日）原则：“每年一小祭、五年一公祭、十年一大祭”。从秦始皇开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。大禹简介 禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。

高山族的节日活动

高山族在我国的少数民族中是一个比较特殊的族群，他们主要聚居在台湾地区。其主要节日有：打耳节、拔草祭、矮灵祭、捕鱼祭、少年节等。打耳节 打耳节又称射耳节，台湾省高山族布农人传统祭祀节日。每年农历四月举行。节前男子要进山打猎，女子在家酿酒。拔草祭 祭祀这天，人们盛装打扮，纷纷来到田地附近。

高山族的传统节日有播种祭、平安祭、“阿立”祖祭、丰年祭、竹竿祭、大猎祭、飞鱼祭等。其中，丰年祭是高山族最隆重、规模最大的传统祭典，节日这天，族人自带一缸酒到场，围着篝火，边跳舞、边吃饭、边饮酒，庆贺一年的劳动收获。

捕鱼祭，捕鱼祭是台湾省高山族阿美人民间祭祀节日。每年农历五月择日举行。此时旱稻已收割完毕进入捕鱼季节。阿美人传说，古时有个叫阿布都尤勒的神，为了让阿美人渔猎丰收，要他们在每年旱稻收割后举行一次祭鱼活动，从此才有此节。背篓会，背篓会是台湾省高山族民间传统节日。每年农历八月十五日举行。

高山族起源于什么时期?

历史上，特别是明代以前，并没有高山族这个名称。高山族民族来源是多源性的，但主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。

肯定不是，汉族属于东亚蒙古人种，所用的语言属于汉藏语系藏缅语族，起源于中国西北地区的古藏缅人。而高山族属于南亚蒙古人种，所用的语言属于南岛语系印度尼西亚语族，起源于中国东南沿海地区的古南岛人。

台湾原住民族语言，统称为台湾南岛语言。台湾中央研究院院士李壬癸根据语音学的关系，认为台湾原住民起源于中南半岛一带的可能性最大。注：李壬癸（1936年9月20日－），是知名的语言学家，台湾南岛语言学先驱、亦尊称为“台湾南岛语言研究之父”。

高山族节日—五年祭

台湾高山族支系排湾人的传统祭祀节日，排湾语称“玛勒乌克”，又称迎神祭。每隔五年举行一次，在农历九月择日举行。五年祭，为排湾人奉送神灵的仪式。传说，排湾人的祖灵，每五年来探访子孙一次，为了感谢祖先保佑他们的幸福生活，每隔五年要举行一次祭祀活动。

五年祭，是台湾地区高山族支系排湾人的传统祭祀节日，排湾语称玛勒乌克，又称迎神祭。每隔五年举行一次，在农历九月择日举行。高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，以五年祭最为隆重。届时除摆酒席供品外，还伴以各种文体活动。

高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。也将糯米做成饭招待客人。 高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭等种种，以五年祭最为隆重。

在高山族的文化中，节日宴客的特色食品是各种糯米制成的糕点和糍粑，它们不仅是节日点心，也是祭祀时的供品，同时也会用糯米饭款待客人。祭祀活动在高山族文化中占据重要地位，包括祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭和丰收祭等。其中，排湾人的五年祭尤为隆重，除了宴席和供品，还会举行各种文体活动。