十月一送寒衣，十月一送寒衣是女儿买还是儿子买

传统节日 2024年07月14日 19:14 26

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1、农历十月初一。民俗天气转寒，人间加衣，阴间亲人也需加衣，故此日需上坟祭祖。与清明节并为民间最重要的祭祀之日。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。

2、农历十月初一是寒衣节。在这一天，人们会祭祖上坟，为阴间的亲人送上寒衣。寒衣节流行于北方，被认为是中国三大“鬼节”之一，与清明节和中元节同等重要。同时，这一天也标志着严冬的到来，人们会为父母、爱人等关心的人送上御寒衣物。在古代，秦人过老迟年的节日食品是“黍臛”，十月初一被称为秦岁首。

3、寒衣节时间在每年农历十月初一，在民间也被称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”和“鬼头日”，相传时间最早起源于周代。民间有岁终而祭的习俗，十月初一祭祀祖先，南北方都有相关风俗。寒衣节在过去也被视为严冬的到来，所以寒衣节不仅为祭祀先祖，也是为父母亲友送衣御寒的日子。

4、给去世的人送寒衣是什么时候1 农历十月初一。民俗天气转寒，人间加衣，阴间亲人也需加衣，故此日需上坟祭祖。与清明节并为民间最重要的祭祀之日。寒衣节：农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。

5、农历十月初一是寒衣节，按风俗要给死去亲人烧冥纸、烧寒衣（也叫送寒衣），还有把冥纸、寒衣封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，叫做“烧包袱”，天津这种习惯不多见。

6、在农历十月初一，人们会进行家祭和墓祭，以示对祖先的敬意。寒衣节在北方流行，南方鲜有耳闻。在北方，农历十月初一过后，天气逐渐变冷，人们不仅要为逝去的亲人送上寒衣，也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们会在这一天拿出做好的棉衣，让家人换季穿戴，以图吉利。

1、辛丑年农历十月初一日，在我当地把这一天叫做寒衣节。人们在这天早晨起来都要到先人坟上和墓碑钱，给先人们烧纸送寒衣。流传着一句话早清明，晚十月一的谚语，意思是说，清明节的祭祀先人要早于清明这一天，十月一要晚去上坟祭奠。

2、在农历十月初一这一天，北方地区的人们会举行烧寒衣的仪式，以此纪念已故的亲人。这个传统在民间被称为“寒衣节”。在这一天，人们会在清晨前往祖先的坟墓或墓碑前，烧纸钱和寒衣以表达对先人的怀念。

3、“十月一，送寒衣”这句老话最早就来源于老北京，大概在明朝的时候，老百姓们就有送寒衣的习俗了，每年天气逐渐变冷的时候，人们都会穿上保暖的衣服，而这个时候也应该为死去的亲人们送去寒衣了。因此，每年的十月初一，人们都会用纸糊制成寒衣，在寒衣包袱上写上名字和地址，为死去的亲人焚烧。

4、不过这种观点只能停留在推论上，因为有关民间于十月初一烧献冥衣靴鞋席帽衣段的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

5、寒衣节的含义主要是纪念祖先和扫墓。这个节日起源于古代的十月朔日，即农历十月初一，是传统的祭祀日子。人们在这一天祭拜先祖，缅怀逝去的亲人，并祈求祖先的保佑。同时，也是人们表达孝心、传承家族情感的重要时刻。

6、农历十月初一。民俗天气转寒，人间加衣，阴间亲人也需加衣，故此日需上坟祭祖。与清明节并为民间最重要的祭祀之日。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。北方将寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。

十一送寒衣的诗句如下：《七绝·寒衣节》青烟日落更黄昏，路火千堆处处痕。寄与亡魂焚币尽，冥途冷远念家尊。《五言·寒衣节》幽明隔两界，冷暖总凄凄。处处焚火纸，家家送寒衣。青烟升浩渺，别绪入云霓。旧貌应难忘，慿谁问老衢？《七绝·黯神伤》新麻裁出锦衣妆，跪向西南黯神伤。

新麻裁出锦衣妆，跪向西南黯神伤。故人泉城且莫待，满把纸钱寄冥乡。七绝寄哀思街头今夜送寒衣，亏欠亲情心自知。忽忆人间房股事，聊将一并寄哀思。七律·寒衣节（十月初一）从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。十字街头西北望，三更露下梦魂侵。星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。

2寒衣欲谁待。魏晋陶渊明《拟古其九》2当暑厌寒衣。魏晋陶渊明《有会而作》2象床素手熨寒衣。宋苏轼《四时词》30、寒衣待橘洲。

七绝·寒衣节青烟日落更黄昏，路火千堆处处痕。寄与亡魂焚币尽，冥途冷远念家尊。七绝黯神伤新麻裁出锦衣妆，跪向西南黯神伤。故人泉城且莫待，满把纸钱寄冥乡。七绝寄哀思街头今夜送寒衣，亏欠亲情心自知。忽忆人间房股事，聊将一并寄哀思。七律·寒衣节(十月初一) 从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。