不畏艰险的侗族人,侗族抗日
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侗族人民最喜爱的节日,为何是斗牛节?
斗牛活动能培养人们不畏艰险,勇往直前的斗争精神斗牛节”,如果两头“牛王”久斗不分胜负,人们就用绳子拴住两头牛的脚,像拔河一样往后拉,结束它们的搏斗,算是平局。如果一方输了,他们的彩旗就会被对方的姑娘们全部夺去。他们需要通过赎旗礼和对歌的方式才能赎回。
斗牛节能够丰富人民的内心,培养人的斗志,使人进步,丰富人民的日常生活,能培养人们不畏艰险,勇往直前的斗争精神。侗家人喜欢斗牛为乐,是因为这些原因的。传说在古代,人们种植水稻插秧,而不会插秧。后来两种水牛跑到田里打架,把田里砸烂了。主人做不到。
“斗牛节”是侗族的节日“斗牛节”是侗族同胞的传统节日。侗家喜欢斗牛,村村寨寨都饲养着善斗的“水牛王”。“斗牛节”是在每年农历的二月或八月里逢“亥”的日子里举行。节前,各自约好对手,作好斗牛的准备。节日这天清晨,铁炮三响,“牛王”在锣鼓和芦笙的乐器声中进入斗牛场。
侗族的民歌,舞蹈资料
侗族的语言属于汉藏语系的壮侗语族,更具体地说,是侗水语支。在地理上,以贵州锦屏县启蒙为分界线,侗族地区被划分为南北两个方言区。这种方言的差异也反映在了侗族的音乐上,形成了独具特色的南北两派民歌风格。每一种方言区的民歌都有其独特的旋律和歌词,展现了侗族音乐的丰富多样和深厚的文化底蕴。
侗族音乐北部方言区的民间音乐形式独特,主要分为山歌、玩山歌、白话、酒歌、伴嫁歌以及其它礼俗歌曲。山歌,侗语称为“阿高井”,以高亢嘹亮的曲调在山坡劳动和行进中传唱,内容丰富多样,包括古歌、放排歌等,反映了人们的生产生活和情感表达。
侗族的歌曲有《侗族大歌》、《侗族琵琶歌》、《侗族山歌》等。侗族是一个热爱音乐的民族,其歌曲种类繁多,其中最具代表性的歌曲之一是《侗族大歌》。这是一种以集体演唱形式表现的民歌,具有深厚的文化底蕴和独特的音乐风格。
侗族琵琶歌是民族文化精品,不仅深受当地群众喜爱,还多次登上“大雅之堂”。1959年,晚寨8名琵琶歌手曾被邀请到北京中南海演出,受到毛、周等党和国家领袖人物的接见。同年,三宝琵琶歌参加贵州省文艺汇演,被录制成唱片,在全国发行。
更多侗族民歌的详细资料:http:// 侗族民间舞蹈主要有芦笙舞、多耶舞、赐鱼舞、狮子舞、龙灯舞、羽毽舞等等。芦笙舞跟笙曲一样多已消失,现流传的主要分表演性舞蹈和赛场狂欢舞两类。
侗族中的抗战英雄,黄埔出身血战淞沪,雪峰山痛歼日军2个联队
雪峰山会战的起因,是中国抗日战争完全进入战略反攻后,帮助我国抗战的美军远程轰炸机进驻芷江机场,美军远程轰炸机进驻芷江机场后,携带的炸弹频繁轰炸驻守在湘桂、粤汉铁路沿线的日军,使失去了空中优势的日军完全转入守势,美军远程轰炸机的精准轰炸,把本来繁忙的铁路运输因为铁路线被炸断,不得不陷于瘫痪。
1945年5月,侵华日军发动湘西雪峰山战役,妄图夺取芷江机场,解除中美空军制空权。他所在的十八军奉何应钦之命协助王耀武第四方面军作战,大获全胜。他率部自溆浦南下,收复山门市,歼日军一个轻重联队和步炮队一部,在空军配合下占领日军后方交通唯一通道石下江,将日军包围,促成雪峰山大捷。
抗日战争名将,中国国民党高级将领,黄埔三期生。王耀武黄埔系骨干将领,冷静机智,在江西剿共战争中崛起,在抗日战争中大放异彩,带着74军打遍了大江南北,以上高、常德、雪峰山三战最为出色,凭战功出任方面军司令官和山东省政府主席,在军界长期流传着“三李不如一王”的说。
整个八年抗战,国军正面战场先后进行大战役22次。重要战斗1117次,小型战役89万余次,毙伤日军89万余人,国军总共死伤322万多人。 淞沪会战 李宗仁在后来的回忆录中这样记述“八·一三”淞沪会战:“牺牲的壮烈,在中华民族抵御外侮的历史上,鲜有前例……是我国抗战八年,牺牲最大,战斗最惨的一役。
整编前为七十四军):王耀武任军长,李天霞接任五十一师师长 整编第十一师(整编前为第十八军):罗卓英升任军长一职全面抗战爆发前 第十八军下辖三个师:彭善的十一师、陈沛的六十师、黄维的六十七师。是国民党的五大王牌军,也是抗日战场上国军的五支英雄 部队。
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