正月初八祭星仪轨，正月初八祭星的过程

传统节日 2024年07月07日 14:18 19

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”，後来道教在其宗教活动中沿用了天子祭星之礼，每年的农历正月初九，是祭星正日，设道场祭星并诵经拜斗；佛教的显教没有祭星仪轨，祭星仪轨兴起于公元八世纪的密宗，后密宗传入汉地，祭星仪轨也随之传入。

其实这个顺星的法事在佛道两教都相当的尊崇，尤其是道教更是将禳星列入重要的法事活动，有仪轨繁多的关于禳星的法会。而在佛教里面关于禳星的法事有独立一套仪轨和坛事的就只有唐密了，在唐密里面有专门的修法坛事叫星供法会。

天上群星聚会，人间需要祭祀，特别是本命年的人，尤其要祭星。具体做法是黄昏时用纸卷成捻，上蘸油，点燃。从厨房到院子，做一溜这样的纸捻，表示人间灯火辉煌，与天上诸星相对应，一说需要燃灯108盏。[4]山西祭星仪式今天山西普遍地方都过一个节日“谷神节”。

中国人过年，从农历十二月开始，一直延续到正月十五元宵，过年才算告一段落，道教与民俗的关联亦可由此说起。在香港民俗中，腊月二十三送灶君，揭开了除旧布新的序幕。

(三)祖师诞辰。道教是多神教，既有各宗派共同崇拜的三清四御尊神，也有宗派各自崇拜的祖师神。前者反映出道教的基本信仰及教义，后者则多与地方性的民俗活动有关，演衍为影响不等的道教节日。其中许多都是相因成俗的，若详加案考，则往往有不合史实者。

顺星读音：shùn xīng 词语释义：旧俗农历正月初八日祭星以求吉利，谓之“顺星”。详细：旧俗：长期流传下来的风俗习惯；旧有的习俗。祭星：古代重要祭礼之一。每年春至，天子出东郊设坛而祭祀星辰。农历：我国古代历法之一。

顺星的意思解释如下：【引证解释】旧俗农历正月初八日祭星以求吉利，谓之“顺星”。清代富察敦崇《燕京岁时记顺星》：“﹝正月﹞初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之，谓之顺星。

顺星，星君名，年初八祭顺星是中国传统年俗。中国民间以农历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。

顺星是星君名，年初八祭顺星是中国传统年俗。中国民间以农历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称祭星、接星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君，等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。

顺星，顾名思义，就是祭星的意思。顺星节是中国传统节日，在每年农历正月初八举行。顺星节的祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。

顺星是中国传统节日，庆祝时间为农历正月初八。这一天传说上是诸星下界的日子，因此得名顺星。另外，农历正月十八被认为是中国古代传统节日“谷生日”，民间相信这一天的天气好坏可以预兆稻谷的收成情况。如果初八的天气晴朗，预示着当年稻谷丰收；反之，则可能欠收。

1、法会布置及程序顺星又名祭星。民间以正月初八为众星下界之日，制作小灯燃而祭之，称为顺星，也称“接星”。祭祀“本命延年寿星君”。供放在桌后方正中受祀。

2、顺星和转星是道教的仪轨，民间也有类似的习俗，佛教寺院有时也会举行相应的法会，通常会以念药师佛、拜88佛为主。民间的顺星，又称为顺岁，是指太岁的意思。民间的禁忌中，每年都有不同的轮值太岁，比如庚寅年的太岁是姓邬名桓，属虎、属猴、属蛇及属猪的人都在今年犯了太岁神。

3、顺星和转星是道教仪轨民间也有佛教也有的寺院会举行法会但一般会如消灾吉祥普佛的仪轨相同以称念药师佛礼拜88佛为主民间顺星又叫顺岁就是太岁之意民间禁忌如下太岁是民间一种传统习俗神煞，每年都有不同的轮值太岁，庚寅年的太岁姓邬名桓，凡属虎、属猴、属蛇及属猪皆都在今年犯了太岁神。

4、传说年初八是天上诸星下界的日子，故称为顺星。中国民间传说农历正月初八也是谷子的生日。民间认为，初八这一天天气好，则这一年稻谷丰收，反之则可能会欠收。在中国古代，特别相信天人感应，认为一年发生的大大小小的事情，都是有命运的安排，而执掌普通人一年命运的就是星君或者叫星官。

5、也有一种说法就是天的每颗星星就代表人间的每一个人，当年星出现的时候，星星和星星之间就产生了某些磁场的反应，自然就导致人间的人有吉凶祸福之别，所以才有了正月初八需要做顺星的法事。

3、传说年初八是天上诸星下界的日子，故称为顺星。中国民间传说农历正月初八也是谷子的生日。民间认为，初八这一天天气好，则这一年稻谷丰收，反之则可能会欠收。在中国古代，特别相信天人感应，认为一年发生的大大小小的事情，都是有命运的安排，而执掌普通人一年命运的就是星君或者叫星官。