拜玉皇的仪式是什么，拜玉皇表文

传统节日 2024年07月07日 10:22 51

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传说玉皇大帝诞辰为夏历正月初九。明代王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”意思是“一”是阳数之首，九是阳数之极，故被认为是玉皇上帝之生日。

正月初九是玉皇大帝的生日。正月初九是中国传统农历节日之一，古人认为“九”在数目中表示多数（最大，最多），因此为上，所以这天是“天日”。在民间传说中，它是天的象征——天界最高神祗玉皇大帝的诞辰，因此，正月初九也被称为“天公生”和“玉皇会”。

农历正月初九是玉皇大帝的生日。我国民间认为：农历正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓“玉皇诞”、“天公生”，亦称“天日”。是日，道观举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜；家家户户则望空叩拜、举行最隆重的祭仪，待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。

正月初九这一天是一个祝福的日子，是玉皇大帝的生日。俗话说赠人玫瑰手有余香，送祝福也是一样的。对于大多数地区的人们来讲，在这一天之中，我们除了要祭拜玉皇大帝，给玉帝过寿，祈求玉帝可以赐给我们久久的富贵和久久的幸福之外，在正月初九这一天，9点许愿是最合适的。

传说正月初九是玉皇大帝的生日，每逢他的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，祈求他老人家保佑天下太平、风调雨顺、万事如意。祭祀玉皇大帝，祭品可以用五谷，也可以用六畜，如果要用牲畜的，一定要用公的，不能用母的。

在正月初九敬拜天公，愿神恩庇佑，福泽满溢。初九祭拜天公，祈求旅途平安，财源滚滚而来。在这个重要的日子，我们向天公祈福，愿炮声连连，象征万事如意，身体安康。农历初九，我们向天公祭拜，愿顺遂无阻，感叹岁月运道佳。在初九这一天向天公祈福，愿家中长辈健康无恙，生活美满。

1、敬天公的贡品准备在闽南地区，拜天公的贡品包括肉类、果子、蔬菜等，都是从经验中总结而来。一般有三牲（鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝）、五果（柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果，杨桃、李子、西红柿、番石榴、榴莲、释迦等不可拜）、六斋（金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等）等。

2、敬天公需要摆放满满当当的贡品。顶桌得备鲜花一对，点上一对蜡烛，并在净香炉前摆上三只茶杯，斟上清茶，而顶桌的清素供品，一盘为扎上红纸的面线三束（亦可烫熟分装三碗，每一碗上再各置一颗黑砂糖）、五果（如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果）。

3、有些地方还会额外准备菜心、豌豆、绿豆、豆腐、面筋、麻花等干料，摆成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。在敬天公的仪式中，必须注重言行举止，因为老祖宗相信人在做，天在看，拜神最看重的是虔诚的心和对神明的敬畏。

在民间信仰中，玉皇大帝备受尊崇，其神诞之日定在农历正月初九，道教宫观会举行金箓醮仪，被称为“玉皇会”。信徒们参与其中，祭拜玉皇大帝，进行“斋天”大礼，祈求福寿。

玉皇大帝，在闽南地区，天王爷也叫天公，闽南与台湾民众奉祀“玉皇大帝”是神中的至尊，或称“玉天大帝”、“玉皇上帝”、“昊天上帝”、“天租公”、“天帝”、“玉皇”，俗称“上帝”、“天公”等。

玉皇、玉帝之称，最早见于(真灵位丛图)，但仅列为玉清境元始天尊属下诸神，玉皇遭君位居右位第十一，高上玉帝位居右位第十九。到了唐代，玉皇、玉帝之称渐趋普及，民间信仰中的天帝和道教的玉皇合而为一，宋初仿效唐代，尊祟道教，把民间信仰的玉皇正式列为国家奉祀对象。

神话中的玉皇大帝是昊天上帝。玉皇大帝的全称叫做昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道教神话当中的天地主宰，传说中玉皇大帝经历了很多次的劫难才飞升做了天庭当中的主宰。他犹如凡间的皇帝一样，上掌管着三十六重天，下统辖这七十二地，并且管理着神、仙、佛、圣、人间和地府的所有事情。