供养十方僧，报答父母恩的佛教盂兰盆会，供养十方佛菩萨全文
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供养十方僧,报答父母恩的佛教盂兰盆会?
农历七月十五，全国各地大大小小的寺庙都在举办盂兰盆会，僧俗四众、善男信女，为了报答累世父母的养育之恩，向十方僧众陈设供养，凭仗十方僧众的威神之力，加被父母脱离苦难、获得安乐。 盂兰是梵语，翻成“救倒悬”。三恶趣的痛苦无法描述，只能以倒悬作比喻。(倒悬：头向下吊着。
那么今天的老黄历就为你介绍，供养十方僧，报答父母恩的佛教盂兰盆会。所谓的盂兰盆会，是指每年农历七月十五日在各地佛教寺院所举行的法会，又叫做“盂兰盆法会”。
而在中国，《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出后，因强调藉由供养十方自恣僧，以报答双亲养育之恩，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道的伦理传统相符，因此中国历代帝王的提倡而盛行不衰。
农历七月十五日的盂兰盆节，又称为僧自恣日、佛欢喜日，报父母恩日，是我国佛教的一个重要节日，在这一天，僧众与信徒要共同举办法会，供养大德众僧，并借助十方僧众的修行力量，来报答父母的养育恩情。那么盂兰盆节供僧该怎么供呢？让我们一起来了解。
节庆仪式:盂兰盆节供僧怎么供?
盂兰盆节供僧的方法如下：供养具尽世甘美.供养境广大，普供十方众僧。尽世甘美是把世间的好东西都拿来供养，简而言之，凡是僧人能使用的物品，都可以作供养。供养境是十方世界无量的大德僧众。
经云：“具饭百味五果，汲灌盆器，香油锭烛，床敷卧具，尽世甘美以着盆中，供养十方大德众僧。”既定胜时发胜心，就要设胜供。七月十五献供是为救济历生父母而设，所以要尽心供养，不能有半点悭吝之心。不论针线布帛医药，凡僧所用之物皆可供于盆中，应随分随力供养。
盂兰盆节供僧的方法如下： 供养具：尽世甘美。 供养境：广大无边，普供十方众僧。 尽世甘美：将世间的一切美味佳肴拿来供养，换句话说，凡是僧人能使用的物品，都可以作为供养。这里的供养境指的是十方世界无量的大德僧众。
供养具包括滋养身体的食物、焚熏的妙香、涂手脚的油、休息的卧具等等。
如果只能供养眼前的几个僧人，如何实现供养十方众僧呢？大师建议，在供僧时要用心观想，将供品普供十方众僧。这样，供僧的心量就能得到拓展，为父母种下大福德。总结来说，在盂兰盆节期间，佛教徒会准备丰富的食物、水果和其他物品，以及香油，来供养来自各地的僧人。这个节日也是许多人念经诵佛的时候。
盂兰盆法会是以供僧为主，供养僧宝即是供养佛，通常在仪式开始之前，主办的道场会准备好供养，不用再携带供养品了。但是，仍应准备供养，可以随喜打斋，或是按主办道场的规则，布施功德金。通常盂兰盆会之后会举行施放焰口法会，将僧众修行及供养僧宝的功德藉由焰口施食，得到超度。
盂兰盆法会是什么
佛教“盂兰盆法会”是根据《盂兰盆经》举行的仪式，目的是以佛法供养三宝，回向现生父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故，佛教徒依教奉行，于是便有了‘盂兰盆节’的流传。
盂兰盆会是指根据《佛说盂兰盆经》于每年农历七月十五日举行的佛教仪式。《佛说盂兰盆经》的经题解释有两种说法︰一说“盂兰”是梵音，义为倒悬；“盆”是华言，指盛食供僧的器皿。第二说以为“盂兰盆”三字都是梵语音译，慧琳《一切经音义》卷三十四：“盂兰盆，此言讹也。
盂兰盆节是每年农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日），也称“中元节”，有些地方又州俗称鬼节、施孤。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。
盂兰会是什么意思：佛教在盂兰节所举行的法会。
在这一天，所有的佛教徒们都会举行“盂兰盆法会”，在法会中供奉佛僧，进行大布施，可以让家人脱离苦海，免除一切烦恼，幸福安康，度六道之苦。这个节日表明了希望人们供养众僧，多做好事，用来免除先人深重的罪孽，摆脱苦海，让家人幸福安康快乐的寓意。
佛教“盂兰盆法会”，盂兰盆的梵语是乌蓝婆拏。法会是根据《盂兰盆经》，于每年农历七月十五日举行，以佛法供养三宝的功德，回向现生父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。
想知道盂兰盆会的一切详情
农历七月十四日，盂兰盆节的正日，下午三时，祭祀仪式正式开始。道士们首先进行诵经，随后是精彩的舞蹈表演。 诵经和舞蹈结束后，众人出发请神。沿途洒水以净化空气，有人手持灯笼和绑着红绣球的柳枝引导。
盂兰盆节是每年农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日），也称“中元节”，有些地方又州俗称鬼节、施孤。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。
盂兰盆会是指根据《佛说盂兰盆经》于每年农历七月十五日举行的佛教仪式。《佛说盂兰盆经》的经题解释有两种说法︰一说“盂兰”是梵音，义为倒悬；“盆”是华言，指盛食供僧的器皿。第二说以为“盂兰盆”三字都是梵语音译，慧琳《一切经音义》卷三十四：“盂兰盆，此言讹也。
佛教“盂兰盆法会”是根据《盂兰盆经》举行的仪式，目的是以佛法供养三宝，回向现生父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故，佛教徒依教奉行，于是便有了‘盂兰盆节’的流传。
盂兰盆会是一个传统的佛教节日，也是中国民间传统节日之一。盂兰盆会时间通常在农历七月十五日左右，以此纪念祖先，表达对于死者的怀念、感恩及祭奠。相传这一天阎罗王会打开阴间门，放出亡魂，让他们回到人间享受生活一天，并以精神供养祖先和神灵。盂兰盆会代表着中华传统文化中的孝道和家族观念。
盂兰盆会是汉语系佛教地区，根据《佛说盂兰盆经》而于每年七月十五日举行的超度历代宗亲的佛教仪式。经中说：目连以天眼通见其亡母生饿鬼道，受苦而不得救拔，因而驰往白佛。佛为说救济之法，就是于七月十五日众僧自恣时，为七世父母及现在父母在厄难中者，集百味饭食安盂兰盆中，供养十方自恣僧。
盂兰盆节佛教徒的报恩节
如同《地藏菩萨本愿经》，《盂兰盆经》是佛教的一部孝经，以孝顺父母为中心思想。 这部经中，目犍连尊者成道后为救拔母亲，向十方僧众供盂兰盆，把堕饿鬼身的母亲超拔生天，就是佛门大孝。
农历七月十五日是我国佛教的“盂兰盆节”，又称为僧自恣日、佛欢喜日。依照佛家的说法，阴历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩。
民间称农历七月是“鬼月”，而七月十五是中元节，是和清明节一样适宜祭祖日子。但在佛教中正相反，佛教中的七月代表着吉祥、如意，是人们表达孝道、报父母恩、广种福田的月份。七月十五是盂兰盆节，是佛教供佛斋僧，广种福田的好日子。
盂兰盆法会的意义
1、盂兰盆法会的意义：供养僧众，超拔先祖，提倡孝道每年逢农历七月十五日，佛寺里总会举办盂兰盆法会，据《佛说盂兰盆经》，盂兰盆节斋僧，可使在世父母增福延寿，并能超拔过去七世父母得生人天乃至净土，福寿乐无极。
2、佛教“盂兰盆法会”是根据《盂兰盆经》举行的仪式，目的是以佛法供养三宝，回向现生父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故，佛教徒依教奉行，于是便有了‘盂兰盆节’的流传。
3、据《佛说盂兰盆经》的记载，“盂兰盆（ullambana）”是梵语乌蓝婆拏。盂兰，译作“倒悬”（人被倒挂），盆是指供品的盛器，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。
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