寒衣节冥包的正规写法，寒衣包是什么

传统节日 2024年07月06日 10:08 360

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正面四行，由右至左竖排，格式如下：“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故祖考XX公XX老大人收”、“孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。若死者儿子在世，封皮格式以儿子为主，如：“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故考XX公XX老大人收”、“男XX率孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。背面写“封”字。

如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故考XX公XX老大人收”、“男XX率孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。包袱的背面写上“封”字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给“力夫”，包袱正面写“力夫”二字即可。

正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故祖考XX公XX老大人收”、“孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故考XX公XX老大人收”、“男XX率孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。

包袱的背面写上封字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给力夫，包袱正面写力夫二字即可。包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。

送寒衣时袋子上写包袱正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写中元化袱包、上奉、故祖考公老大人收、孙﹐曾孙玄孙祀如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写中元化袱﹐包、上奉、故考公老大人收、男率孙―曾孙玄孙祀。

正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写“寒衣化袱某某包”、“上奉”、“故祖考某某公某某老大人收”、“孙某某曾孙某某玄孙某某祀”。如果去世人的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。

正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写＂中元化袱包＂，＂上奉＂，＂故祖考公老大人收＂，＂孙，曾孙，玄祀＂；如果死者的儿子活着，写包袱时称呼，落款以儿子为主。即：依次写＂中元化袱包＂、＂上奉＂、＂故考公老大人收＂、＂男率孙，曾孙，玄孙祀＂。

包袱的反面都只写一个字：封。草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去正面的写法就较复杂了。

格式：从右到左，竖写。第一行，空二格。今逢△△之期虔具信袱共○○包奉上第○包奉第二行，不空格，写在正中，字体要比第一行大。故显考妣讳○○老大安人正魂性名下收用第三行，写在下三分之一处。孝男(女)○○○叩第四行，高于第三行处。

包袱的背面写上“封”字。如若不能到坟前供祭，那就在外地焚化包袱，包袱就要送几个给“力夫”，包袱正面写“力夫”二字即可。包袱的反面都只写一个字：“封”，草体，压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。

最右边：今当中元大会之期，虔备幂资大洋壹封奉上中间：故显考妣（男为考，女为妣）*（姓）（公、母）**(名）老大人（女为老儒人）魂下受用。关津渡口一律验实放行。

封皮的文字是直排的，从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂（以花包为例），第一列：中元胜会之期虔备冥资成x封（中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）。

正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故祖考XX公XX老大人收”、“孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。写包袱时称呼、落款以儿子为主。即：依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故考XX公XX老大人收”、“男XX率孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。

寒衣节烧包袱的写法寒衣节烧包袱书写格式正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、“故祖考XX公XX老大人收”、“孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。如果死者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。

寒衣节的包袱写的时候需要注意一些方式方法，包袱的正反面都只写一个字，“封”，草体。正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写“寒衣化袱XX包”、“上奉”、故祖考XX公XX老大人收、孙XX曾孙XX玄孙XX祀”。如果逝者的儿子活着，写包袱时称呼、落款以儿子为主。

送寒衣时袋子上写包袱正面共分四行由右至左竖排，写给祖人的格式，依次写中元化袱包，上奉，故祖考公老大人收，孙，曾孙玄孙祀。如果死者的儿子活着，写包袱时称呼，落款以儿子为主。即，依次写中元化袱，包，上奉，故考公老大人收，男率孙曾孙玄孙祀。包袱的背面写上，封字。

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