为什么正月不能剪头，剪头发死舅舅，为什么正月不让剪头

传统节日 2024年07月03日 07:28 3

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1、正月“剃头死舅”的说法源于清朝的“剃头令”。当时，汉人因受到“身体发肤，受之父母，不敢损伤”的思想影响，不愿剃头。清政府颁布“留头不留发，留发不留头”的命令，导致大部分汉人剃发。清朝成立后，部分汉人为了纪念明朝，开始在正月不剪发，称其为“思旧”。

2、旧时民俗禁忌中，“正月里不许剃头”是其中之一。夏历第一个月，男孩的头发尽管生长，却不能剪剃，因为这对舅舅的安危有所影响。正月里剃头，死舅舅。这样的说法让人畏惧，舅舅的命运似乎与外甥的头顶相连。直到夏历二月初二，男孩才有了剪发的自由。这种习俗的起源令人费解。

3、这是误传。不剪头的含义是思旧，这是从明末清初开始流传的风俗。当时，清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示思旧。但又不能公开与清朝政府对抗，于是就有了正月剪头死舅舅的说法，一直流传到至今。

4、刘振超强调，“正月剃头死舅舅”的说法实际上是对“思旧”一词的误读。为了表达对明朝的怀念，一些汉人在正月不剪发，这种做法在清朝初期尤为流行。然而，这种怀念的情感并不容易被公开表达，因此人们以“正月剪头死舅舅”的说法来隐喻这种情感，并逐渐流传至今。

5、正月剪头死舅舅这句话的来源清朝。从清军入关以来，清朝皇帝决定实行一种奇怪的发型，以“平复周边地区，留在中原”。他把头发从前面剃到头顶，然后剃掉他周围的头发，中间只剩下一条长长的辫子。为了统一国家，特别是统治思想，这种发型在汉代应该得到广泛的推广。实现的媒介是剃头匠。

在清朝的压力下，一些文人和医生不再高呼“头可断，发不可以剃”，而是用“第一个月不剃头”来表达他们对明朝的向往，这其实是“思旧”，为了隐藏人们的眼睛，被编造成“死舅舅”。

曲彦斌表示，“正月里剃头——死舅舅”的说法，实际上是以谐音的方式，隐含着“思旧”的含义，表达了在压迫之下的一种民族反抗情绪。民俗学者认为，“剃头死舅舅”的说法反映了汉人对清朝政策的不满，但随着时间流逝，这一表达已经演化出新的含义。

正月剪头死舅舅的说法实际上是一个误传。这个误传起源于明朝末年和清朝初年，当时清朝强制所有人剪发，有人为了怀念明朝，选择在正月不剪发，这种行为被称为“思旧”。然而，为了避免与清朝政府对抗，人们开始传播“正月剪头死舅舅”的说法，这个说法一直流传至今。

正月“剃头死舅”的说法源于清朝的“剃头令”。当时，汉人因受到“身体发肤，受之父母，不敢损伤”的思想影响，不愿剃头。清政府颁布“留头不留发，留发不留头”的命令，导致大部分汉人剃发。清朝成立后，部分汉人为了纪念明朝，开始在正月不剪发，称其为“思旧”。

正月剃头死舅说法的由来正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”、“正月剪头妨舅舅”的习俗。古代中国人民对头发十分重视，民间早有在特定时间剪头发的习惯，如《礼记》中记载“三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁。”说明起码早在汉代，我国民间便已对剃发时间有了一定的要求。

民俗学家认为，“剃头死舅舅”本是汉人对清朝的反抗，经过三百多年的口口相传已经演变为另一种含义，现在更多的体现为中华民族注重血脉亲情的个性和文化传统。“社会在进步，民俗在发展，人们更应该注重的是民俗在文化方面的传承，但不要为此耽误了正常的生活，真正做到‘辨风正俗’。”曲彦斌说。

这是误传。不剪头的含义是思旧，这是从明末清初开始流传的风俗。当时，清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示思旧。但又不能公开与清朝政府对抗，于是就有了正月剪头死舅舅的说法，一直流传到至今。

旧时民俗禁忌中，“正月里不许剃头”是其中之一。夏历第一个月，男孩的头发尽管生长，却不能剪剃，因为这对舅舅的安危有所影响。正月里剃头，死舅舅。这样的说法让人畏惧，舅舅的命运似乎与外甥的头顶相连。直到夏历二月初二，男孩才有了剪发的自由。这种习俗的起源令人费解。