三大鬼节之一：寒衣节的传说，寒衣节是什么东西
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寒衣节的起源是什么寒衣节的起源是何时
寒衣节在每年的农历十月初一，谓之十月朝。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
寒衣节起源于周朝，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记·月令》中这样描述：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”。
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”。
2019年寒衣节的传说典故
孟姜女送寒衣传说 关于“寒衣节”的来历，各有千秋，说法各一，最经典的说法源于“孟姜女”的民间故事传说。据传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却累死在工地上，并被埋在城墙之内。
据传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却累死在工地上，并被埋在城墙之内。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒长城40里。
传说一：孟姜女新婚不久，丈夫被征去修长城，秋去冬来，孟姜女历尽艰辛为丈夫送衣。不幸的是，丈夫已累死并被埋在城墙下。孟姜女悲痛欲绝，感动了上天，哭倒了长城，找到丈夫尸体，用带来的棉衣重新装殓安葬。从此产生了“寒衣节”。传说二：东汉商人蔡伦的大嫂为促销积压的纸，假装死去，躺在棺材里。
青年男女范喜良、孟姜女刚新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，遗体被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良身躯，孟姜女后来和秦始皇据理力争仪表抗议，最后投海而死。
送寒衣节的来历?
1、寒衣节在每年的农历十月初一，谓之十月朝。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
2、由于孟姜女千里寻夫送寒衣的 故事 ，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。寒衣节的禁忌 送寒衣，为先人御寒。寒衣以自己亲手叠的最好，修佛的人在叠纸的时候可以诵一些经咒，如《往生咒》、《消灾吉祥神咒》、《七佛灭罪真言》、《幽冥咒》等。祈愿先人早日离苦得乐。
3、寒衣节，中国传统节日，每年农历十月初一，又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。关于它的起源民间传说有很多种。
4、送寒衣节的由来农历十月初一，烧纸衣，称为送寒衣节。民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫万喜良就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，千辛万苦，为丈夫御寒送衣。谁知丈夫已屈死在工地，更被埋在了城墙之下。
“十月一送寒衣”是怎么来的
1、寒衣节来历一：因先秦的迎冬礼仪脱胎而成。据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢？为他们送寒衣当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。
2、每年农历十月初一，是我国北方百姓祭扫祖先送寒衣的节日，相传起源于周代，实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区，不少北方人会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。我国北方地区民众将十月初一的寒衣节与每年春季的清明节、七月十五的中元节合称为中国的三大“鬼节”。
3、从九月开始，天气骤凉，人们需要添置散桥御寒的衣服，因此十月初一又被称为授衣节。这一习俗始于宋朝，古代帝王在这一天穿上厚厚的冬衣，向世人宣告冬日降临，各家各户需准备温暖的衣服来过冬。 由于十月入冬，九月便显得有些过早，因此这一习俗从宋朝开始被推移到十月初一。
4、送寒衣节的由来农历十月初一，烧纸衣，称为送寒衣节。民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫万喜良就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，千辛万苦，为丈夫御寒送衣。谁知丈夫已屈死在工地，更被埋在了城墙之下。
5、十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。
6、寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。
寒衣节的来历和风俗
寒衣节的由来 寒衣节的起源有多种版本。最早的版本可以追溯到周朝的腊祭日，当时要举行隆重的祭祀活动，而这一天恰好是农历十月初一。《诗经》、《唐大诏令集》、宋代的《岁时杂记》、明代的《帝京景物略·春场》都有关于十月一日祭祀祖先的记载。
寒衣节起源于秦朝孟姜女。她为给被抓去修长城的丈夫送寒衣，千里寻夫，到后发现丈夫已死，尸骨被砌进长城城墙，遂恸哭不已，哭倒长城的故事。自此，长城内外民众，便将农历十月初一称作“寒衣节”。十月初一给逝去的亲人烧送寒衣，成为北方民众凭吊已故亲人的重要节俗。
寒衣节的来历 寒衣节就最早在西周的时候，把农历的十月初一就是一个祭祀的日子。在这一天要进行隆重的祭祀的一个活动。那么周天子在这一天会祭祀日月星辰这些神仙。还要在门格内祭祀。还要慰问劳劳作人民。颁布新的作息时间。
宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面：授衣、祭祀和开炉。宋人祀先用“绵球楮衣”，后世称之为“寒衣”，不过，宋人尚无此称。明代刘侗、于奕正在《帝京景物略·春场》中详细记载了当时的寒衣节：“十月一日，纸肆裁纸五色，作男女衣，长尺有咫，曰寒衣，有疏印缄，识其姓字辈行，如寄书然。
寒衣节的来历：起源于周朝。风俗：祭扫烧献，纪念仙逝亲人。寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
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