正月初四接五路，正月初四初五可以串门吗

传统节日 2024年06月28日 02:42 3

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迎灶神送火神。根据我国古代的神话故事，大年初四是诸神由天界重临人间之时。从月朔到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。俗谚云：“送神早，接神迟”，所以送神要在大清早，接神却在下午四时左右。过去家家户户备牲礼果蔬，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。

初四：医圣初五：瘟神初六：财神初七：火神初八：阎王初九：玉皇大帝十三：关帝十五：门神除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连，又称“大年三十”。

正月初四接灶神，焚香燃烛去恭迎初四这天，大家都会焚香点烛并燃放鞭炮，用最高的仪式恭迎灶神，这也是寄托了人们想要消灾避难，趋同祈福的这么一个心愿吧。

接五路接五路，原本指的是迎接五路行神，后来演变为接五路财神。旧时商家在春节休假后，通常会在初四晚上邀请五路财神，初五开市，以此祈求吉利。羊日正月初四是女娲创世神话中的“羊日”。

接五路接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。羊日正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。

正月初四的习俗如下：正月初四，“迎灶神送火神”正月初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。

正月初四禁忌禁忌一：出远门大年初四各路神仙会降临人间，民间习俗为“接神日”，忌出远门。在这天，其中灶王爷回归后要清点各家各户的人口，所以家人们不易出远门，要守在家中，恭迎灶神的回归。但是这天侄子是可以看望家姑的，这也是民俗所说的：“姑舅亲，辈辈亲”。

根据传统习俗，正月初四是诸神降临人间的日子，家家户户会供上三牲、水果、酒茶，以拜祭诸神。对于从事商业活动的人来说，传统上会选择在这一天闭门歇业，民间相信这样做可以避免神灵不悦。诸神不能在人间久留，因此，人们在第二天清晨就会开始送诸神返回天界。

按照中国的传统习俗，大年初四这一天全家人会聚在一起吃“折罗”。折罗意指宴会吃剩的饭菜。在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折罗”。吃“折罗”体现了我们人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。接五路接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。

吃折罗吃折罗：家家户户要吃折罗——把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩。按照中国的传统习俗，大年初四这一天全家人会聚在一起吃折罗。（张寿臣《化蜡千儿》：“老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。”可见，折罗意指宴会吃剩的饭菜。在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为折罗。

正月初四是民间传统的接神日，家庭会迎接众神明、灶王爷与家神回家守护家人。这一天不宜外出，因为灶王爷会点名，家家户户应留守家中，准备果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭敬。老北京有初四忌出门的习俗，但侄子可以去看望姑姑，体现了中国民俗的特色。

1、正月初四接神说法如下：①年初四，健康随，笑开颜！祝福送上双份才给力。希望小伙伴们个个福寿双全，平安喜乐。②大年初四，开门大吉，喜气洋洋拜大年。一拜全家好，二拜困难少。三拜烦恼消，四拜不变老。五拜儿女孝，六拜幸福绕。七拜忧愁抛，八拜收入高。九拜平安罩，十拜乐逍遥。

2、正月初四接神说法如下：年初四，健康随，笑开颜！祝福送上双份才给力。希望小伙伴们个个福寿双全，平安喜乐。接神，传统民俗信仰之一。多在除夕之日，也有在元旦或迟至正月十五者。接灶，表示灶神自天上返回。此日，中国民间将新的灶神像安置于灶的神龛上，并敬以酒果点心。

3、迎接财神传说大年初四是诸神由天界重临人间之时，有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。贡品方面，三牲、水果、酒菜要备齐，还要焚香点烛烧金衣。古时，老板若想某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。

4、大年初四是诸神由天界重临人间之时。从月朔到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。俗谚云：“送神早，接神迟”，所以送神要在大清早，接神却在下午四时左右。过去家家户户备牲礼果蔬，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。“灶神”，也称灶王、灶君、灶王爷，中国古代神话传说中的司饮食之神。