2024年赫哲族鹿神节时间，讲述鹿神传说，2024年赫哲族鹿神节时间,讲述鹿神传说的故事

传统节日 2024年06月27日 21:36 36

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1、鹿神节是同赫哲人的原始信仰和祭祀有关的岁时活动。传说三江口一户老猎户的妻子独自在家时替一只老虎拔掉了爪上的木刺，老虎后来常给他们衔来些狍子、野鹿。猎人为了感谢老虎，以食物祭供老虎，结果打猎顺利。人们认为这是有虎神在保佑，从此每年在九月九日祭虎为庆。

2、一些年龄在二十七八岁或三十岁左右的赫哲妇女，由于婚后多年没有孩子，通过求助萨满喜得贵子后，也希望在跳鹿神这一天还愿。

3、鹿神节鹿神节来源于赫哲族早年对虎神的崇拜，把猎物丰收以寄托于虎神的保佑，逐渐形成具有民族特点的风节。每年九月九，赫哲族就要过鹿神节。目的是为了祭把虎神，庆祝出猎顺心如意，祝贺部族人丁兴旺。因为祭虎时全村要跟着萨满跳鹿神舞，故又称鹿神节。

4、鹿神节是赫哲族传统节日，起源于对虎神的崇拜，人们通过庆祝活动祈求猎物丰收和部族繁荣。每年九月九，赫哲族庆祝鹿神节，全村人会跳鹿神舞祭祀虎神，以此庆祝狩猎顺利和族人安康。跳鹿神节是赫哲族的传统宗教节日，每年三月初三，赫哲人会聚集举行祭祀活动，祈求全族平安。

5、赫哲年赫哲年，即春节，是赫哲族的隆重节日。赫哲族人和汉族人一样，对春节十分重视。赫哲族称年节为“佛额什克斯”，也就是大年除夕之意，从腊月起直到正月十五止。

6、九月九日鹿神节 “乌日贡”为赫哲语，即欢庆的日子。每年八月间进行一次，一般为期两天，是整个民族的文体比赛的盛会。文娱活动有唱民歌，跳萨满舞、天鹅舞，以及弹奏口弦琴等。体育活动有叉草球畅射箭、赛船、撒网、顶杠等。

一到鹿神节，村里的萨满就要穿上神服，敲响神鼓，村里的男女老少都踏着“咚咚”的鼓点，欢歌载舞。跳路神节赫哲族传统宗教祭祀节日。每年三月初三，赫哲人就聚集全部落的人一起请萨满跳神，乞求众神灵保佑全族一年中平安无恙。所谓路神，赫哲语称为“乌斯珠耶”，意为“求神保佑，人财两旺”。

1 在捕鱼期间，赫哲族忌讳说怪话和谎话，以免触犯神灵，导致空网而归。

他们根据不同的情况来用不同的鱼叉。而且其叉鱼的方法也有许多种。狩猎狩猎是赫哲人赖以生存的一项生产活动。其狩猎工具主要有：猎犬，是猎人捕兽的有力助手，护身的卫士，又是拉雪撬的蓄力，是狩猎中不可缺少的工具，史上称赫哲族为『使犬部』。

鹿神节是赫哲族的传统节日，时间是九月九日，这个节日来源于赫哲族早年对虎神的崇拜。因为原始的狩猎工具很难对付虎类的凶猛，于是寄托于虎神的保佑，从而产生崇拜，并逐渐形成具有民族特点的风俗节。传说，很久以前，在三江口住着一户赫哲族老猎户。有一年的秋天，猎人和儿子进山打猎，只有一位老太太在家。

在北纬52度的大兴安岭原始森林里，至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟，其定居点便是有“北极村”之称的敖鲁古雅鄂温克猎人村。敖包节是鄂温克族的宗教节日，但也举行一些文娱体育活动，因而具有广泛的群众性。

1、鹿神节来源于赫哲族早年对虎神的崇拜，把猎物丰收以寄托于虎神的保佑，逐渐形成具有民族特点的风节。每年九月九，赫哲族就要过鹿神节。目的是为了祭把虎神，庆祝出猎顺心如意，祝贺部族人丁兴旺。因为祭虎时全村要跟着萨满跳鹿神舞，故又称鹿神节。

2、鹿神节是赫哲族传统节日，起源于对虎神的崇拜，人们通过庆祝活动祈求猎物丰收和部族繁荣。每年九月九，赫哲族庆祝鹿神节，全村人会跳鹿神舞祭祀虎神，以此庆祝狩猎顺利和族人安康。跳鹿神节是赫哲族的传统宗教节日，每年三月初三，赫哲人会聚集举行祭祀活动，祈求全族平安。

3、每年三月三日跳路神节九月九日鹿神节 “乌日贡”为赫哲语，即欢庆的日子。每年八月间进行一次，一般为期两天，是整个民族的文体比赛的盛会。文娱活动有唱民歌，跳萨满舞、天鹅舞，以及弹奏口弦琴等。体育活动有叉草球、射箭、赛船、撒网、顶杠等。

4、鹿神节鹿神节来源于赫哲族早年对虎神的崇拜，把猎物丰收以寄托于虎神的保佑，逐渐形成具有民族特点的风节。每年九月九，赫哲族就要过鹿神节。目的是为了祭把虎神，庆祝出猎顺心如意，祝贺部族人丁兴旺。因为祭虎时全村要跟着萨满跳鹿神舞，故又称鹿神节。

5、鹿神节是同赫哲人的原始信仰和祭祀有关的岁时活动。传说三江口一户老猎户的妻子独自在家时替一只老虎拔掉了爪上的木刺，老虎后来常给他们衔来些狍子、野鹿。猎人为了感谢老虎，以食物祭供老虎，结果打猎顺利。人们认为这是有虎神在保佑，从此每年在九月九日祭虎为庆。

6、赫哲人的跳鹿神活动主要是为了求神驱鬼、消灾祈福、人丁兴旺、渔猎丰收。参加跳鹿神的人有的是为了还愿，有的是为了求子。特别是那些患过某种疾病的赫哲人，他们在请求萨满帮助看病时，曾经许下过某些诺言，当这些人痊愈后，需要在跳鹿神这一天还愿。