今年正月初七拜什么神，今年正月初七拜什么神好

传统节日 2024年06月26日 16:02 27

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1、正月初四迎灶神；正月初五迎财神；正月初六送穷鬼；正月初七送火神。正月初一拜大年。古时拜年一般是从自己家里开始，晚辈起床后要先向长辈拜年，祝福长辈身体健康，万事如意。然后出门时也要笑容满面互相恭贺新年，互道“恭喜发财”“吉祥如意”“新年快乐”等吉祥话。

2、初七：火神初八：阎王初九：玉皇大帝十三：关帝十五：门神除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连，又称“大年三十”。

3、正月初七是火神的生日，也被称为火神睁眼日。在中国传统中，火神是掌管火的神灵。人们在这一天会举行仪式，祈求火神保佑家庭平安。正月初八：阎王正月初八是阎王的生日。阎王是中国传统文化中掌管阴间的神灵。人们在这一天会思考生命的意义，反思自己的行为。

年初七拜神时，可准备香烛、点心水果等供品。在家中进行拜祭，称为“拜当天”。将太岁资料写在红纸上，放置在神明像（如观音、关帝）附近。供奉六色果（六种不同水果）、煎堆和斋菜，虔诚参拜后，将衣纸焚化。

烧香，摆点心水果即可。在自己家中自行拜祭：俗zhi语称为[拜当天]，要在红纸上写上该年的太岁资料，将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；最后将衣纸化掉。

烧香，摆点心水果即可。在己家中行拜祭：俗语称为拜当天，要在红纸上写上该年的太岁资料，将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；最后将衣纸化掉。拜神要趁早，我们能够发现每年新春的时间当中，是最多人到寺庙当中请求灵符的。

在家中自行拜祭：俗称[拜当天态轿]，在红纸上写下该年的太岁资料，将红纸置于家中的神明（如观音、关帝）旁边；供奉六色果（六款生果）、煎堆和斋菜等，虔诚参拜；最后将衣纸化掉。请符宜早不宜迟，我们能够观察到每年新春期间，是到寺庙请求灵符人数最多的时期。

南方人在正月初五祭拜财神，传说中的财神即五路神，代表出门五路都能招财。大年初六：送穷鬼这一天，每家户户要将节日积累的垃圾清理出去，这被称作送穷鬼。大年初七：吃七菜羹大年初七为人日，人们庆祝每个人的生日。这一天会煮七菜羹，即以七种蔬菜混合烹制的汤，寓意来年丰收。

初七迎财神。正月初七人们会接财神。财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：＂正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。＂又说：＂今之路头，是五祀中之行神。

正月初七人们会接财神。财神即为五路神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财，清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰，金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头，又说：今之路头，是五祀中之行神，所谓五路，当时东西南北中耳。

正月初七接什么神正月初七人们会接财神。财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。又说：今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。

初五：瘟神初六：财神初七：火神初八：阎王初九：玉皇大帝十三：关帝十五：门神除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节（正月初一）首尾相连，又称“大年三十”。

初一：原始天尊、初四：医圣、初五：瘟神、初六：财神、初七：火神、初八：阎王、初九：玉皇大帝、十三：关帝、十五：门神。正月一日是农历一年之元，一月之元，一日之元，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。

初一：原始天尊。初四：医圣。初五：瘟神。初六：财神。初七：火神。初八：阎王。初九：玉皇大帝。十三：关帝。十五：门神。我们这就这么多，我是河南南阳的。

正月初五：瘟神正月初五被认为是瘟神的生日。在中国传统中，瘟神被视为带来疾病的神灵。人们在这一天会采取一些仪式来驱赶瘟神，祈求健康。正月初六：财神正月初六是财神的生日。财神在中国传统文化中是掌管财富的神灵。人们在这一天会祭拜财神，希望新的一年能够财源滚滚。

农历正月初九：玉皇大帝和汉闽越王的诞辰。农历正月初十：土神的生日。1 农历正月十三：温许二公和刘猛将军虫王爷的诞辰。1 农历正月十四：紫姑厕神的生日。1 农历正月十五：上元天官圣诞，同时也是张天师张道陵、门丞户尉、佑圣真君、金天娘以及三一教主诞的节日。