为什么北方人过年不祭祖，北方人为什么不过阳历

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• 1、...里供奉祖先牌位的习俗,而大部分北方人没有,为什么呢...
• 2、南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗,而大部分北方人没有,为什么?
• 3、为什么在中国北方很少有像中国南方那样的祠堂祭祖文化?
• 4、同是华夏族人,为什么南方人比北方人更注重祭祖?

...里供奉祖先牌位的习俗,而大部分北方人没有,为什么呢...

这种影响延续至今，在北方农村，只有那些资深的长者才有资格祭拜祖先，普通人没有这个资格。因此，在农村中，通常只有宗族长者的家中会有祖先牌位，并且只在特定节日进行祭拜，而普通人家则没有这种祖先牌位，按照传统，他们没有资格供奉祖先牌位。

总之，南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，这就没有什么奇怪的，是历史原因所造成的。因此，那种持中原人迁徙到南方后，把家庭祭祖习俗带到了南方的观点也是站不住脚的。

其实不能说北方没有在家里面祭拜祖先牌位的习俗，只能能说北方城市很少会有人在家供奉祖先牌位，只有在农村的一些宗族长辈家中都是供奉的有祖先牌位，每逢清明、鬼节或过年之时都会进行祭祖。与之相对比的南方基本上家家户户都有供奉祖先牌位的习俗，便是在城市里面也有一些老人会在家里供奉上祖先的牌位。

因此，南方人普遍有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，这并非什么奇怪的现象，而是历史原因造成的。因此，那种认为中原人迁徙到南方后，将家庭祭祖习俗带到南方的观点是站不住脚的。

南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗,而大部分北方人没有,为什么?

总之，南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，这就没有什么奇怪的，是历史原因所造成的。因此，那种持中原人迁徙到南方后，把家庭祭祖习俗带到了南方的观点也是站不住脚的。

只不过北方的没有南方普及罢了，而之所以会造成这种原因，是因为两地受到了传统文化的影响。古时候南方地区被称为南蛮，因为在中原人看来，南方人有时候做事不合礼节，有时候做事方式也非常野蛮粗糙。其中最重要的一点就是双方在祭祖的原则还有方式上有着很大的不同。

因此，南方人普遍有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，这并非什么奇怪的现象，而是历史原因造成的。因此，那种认为中原人迁徙到南方后，将家庭祭祖习俗带到南方的观点是站不住脚的。

与此相反，南方没有这种宗族长者才有资格管理祖先宗祠的规定，任何人都有资格祭拜祖先。因此，在南方，许多人的家中都有祖先牌位，而且祭拜祖先并不一定局限于特定节日，有时家中有了美味食物或者思念先人时，便会进行祭拜。正是由于这些原因，人们形成了这样的认知：南方人比北方人更加重视祭拜祖先。

那是因为南方地区经济更发达，他们对于传统文化传承的更详细，保存的更完整，北方之前也有祖宗牌位，只是文化大革命之后这些渐渐的被人们淡忘和抛弃了。

不是北方没有，而是北方解放比南方早，南方解放时更趋人性化。北方祠堂在土改时以封建余产分给族内贫苦人，已废除了祠堂，。而南方保留下了族产，是共产党在以后的政策上更人性化。这几拾年我一直呼吁重建族产，一达传承有序。重建和谐之家族风气，对国对人都有益。

为什么在中国北方很少有像中国南方那样的祠堂祭祖文化?

1、另一个原因就是北方经常会发生战争，这些战争让北方的建筑物大量的遭到损坏。所以面对不厌其烦的战争，他们不愿意花钱修理祠堂。南方经济重地自古以来南方的经济就要相对发达一点，而北方属于政治权力中心。而且南方的祠堂大多数都是明朝和清朝时期建立的，很少有能保持上千年的祠堂存在。

2、原因一：地理环境因素。中国北方历史上频繁遭受战乱的侵扰，尤其是古代，北方作为兵家必争之地和经济中心，战争频发导致建筑损毁严重。相比之下，南方由于山脉的天然屏障，战争相对较少，这使得南方的宗族文化得以保存和发展。原因二：人口迁移。

3、当然，由于我国幅员辽阔，地域差异，所以宗族文化以及民风习俗也有所不同。比如我国的南方宗祠就比较多，而北方则较少，这究竟是为什么呢？又是什么原因造成宗族文化在我国的南方和北方区别较大的呢？祠堂可以理解为一个宗族外在形式的共同体，也就是一个宗族的标志。

4、北方人会举行隆重的祭祖仪式，通过上坟、烧纸等方式来表达对先祖的怀念之情。总的来说，南方的宗族祠堂较多是由于历史、地理等多方面因素共同作用的结果，而北方人并非没有宗族传统，只是表现形式和南方有所不同。无论南方还是北方，宗族文化都是中华民族传统文化的重要组成部分，值得我们珍视和传承。

5、宗祠文化兴起于南方宗族文化原本就是南方兴起的，尤其是潮汕地区，他们对于宗族文化是非常推崇的，祠堂原本就是基于宗族建立起来的。一个宗族一个祠堂，这就是祠堂的原型。

6、为何在中国北方很少有像中国南方那样的祠堂祭祖文化？作者：都博洋链接：https：//来源：知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

同是华夏族人,为什么南方人比北方人更注重祭祖?

1、这与北方的历史环境有关，北方中原地区多战乱，人们并无心思在对前人的怀念上。此外，汉族人大多南下也保留了他们先前祭祖的观念，尤其在福建、广州地区更是形成了一种风俗。北方多战乱，灾祸频发在中国的历史上，北方大部分时间都是处于混战之中。北方人也因为战争开始了居无定所、困顿不安的生活。

2、在小农经济稳步发展的南方地区，社会风气逐渐开放。人们对追溯根源、缅怀先人的情感日益增强，因此南方人在形式上比北方人更加重视祭祖。

3、在黄河流域各个冲积平原逐渐出现农耕区域，并且得到发展和向外扩大，这些农耕区域渐渐连为一体，这些农耕民族形成华夏族的主体，华夏族通过扩张、迁移、开垦，融合大量少数民族，形成了以汉族为主体的农耕民族。 南方的农耕区域，人们长期生活在“渔猎山伐”方式中，山地、湖泊较多，地广人稀，土地没有得到很好的开发。

4、华夏族是个逐步融合扩大的概念。公元前4000年，河西走廊和黄土高原北部居住着夏族，晋南关中一带居住着华族，淮河以南和汉江流域居住着蚩尤的先人。公元前2700年夏族领袖黄帝东进，战胜华族领袖炎帝，两族达成联盟并将蚩尤灭掉，占据整个中原，华夏二族逐渐融合成华夏族。

5、由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。

6、平原地区利于骑兵的操练，加之北方天寒，民风强悍，兵强马壮，行军速度快；南方山区多以步兵为主，骑兵战斗力弱于北方，山区行军速度也大大低于平原，“兵贵神速”南方又输了一着，而古代战场上骑兵对步兵师具有绝对优势的。