台湾中元节的习俗：农历七月普渡，台湾七月十五过节吗
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台湾中元节的习俗:农历七月普渡?
融合道教与佛教信仰的普渡仪式如今的农历七月普渡，除了汉人的信仰，也融入道教与佛教的思想，因此七月普渡常称为“中元普渡”或“盂兰盆会”。
中元普渡是中元节的重要习俗，它融合了秋祭荐新的古老传统、儒家的慎终追远、道家的地官赦罪，以及佛教中摩诃目键莲救母解倒悬的故事。这一节日不仅是多姿多彩的中国岁时风景的一部分，也是民间祭祀活动的重要组成部分。中元节的节俗繁多，其中一些至今仍然存在。
农历七月十五日的中元节到来之际，我国台湾地区盛行“中元普渡”之习俗，又称“拜好兄弟”，这是民间用以安抚、超度孤魂野鬼的祭祀仪式，其形成拥有特殊的历史背景。那么今天的老黄历就为你介绍，中元普渡拜拜在台湾社会里的特殊意义。
那么，本期一起了解中元节习俗“做普渡”。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：“普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接”。举行普度时，也有子弟乐团之演出。
农历七月的中元普渡，是华人的重要节日，各地方上的普渡陆续举行长达一个月。农历七月十五的“鬼节”，又称“中元节”或“盂兰盆节”。关于鬼节的传说很多，到了鬼节，大家会普度、放水灯、跳钟馗、抢孤。
中元普渡 民间俗称“中元节”为“中元普渡”，把农历七月称为“鬼月”。传说地藏王菩萨发过愿要普渡众生，所以在每年的七月一日“开鬼门”，让身在阴间的众鬼返回阳世探视自己的亲友及子孙，直到七月底，才召众鬼回地狱。
中元普渡的中元节的习俗
1、放河灯，也称“放水灯”、“放江灯”，也是我们中华民族的一个传统习俗。河灯，也叫荷花灯，因为这种灯的底座经常是用纸片、木头做成莲花瓣形状的，甚至有时候就直接用荷叶做成底座。放河灯的时候，人们点燃灯座上的灯盏或者蜡烛，任其在江河湖海中漂亮浮沉。传说这样就可以将一切亡灵超度到理想的彼岸世界。
2、放河灯河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡与祈祷。中元节放河灯，据说是从上元节(元宵节)的张灯习俗演变而来。
3、中元节习俗放河灯河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。祭祖祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。
4、中元节的习俗有中元普渡、祭祀土地、送羊节等。中元普渡 中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。
5、中元节期间，我国一些地区有“普渡”习俗，即祭祀和敬拜亡魂。因此，这个节日也被称为普渡节。 泉州中元普渡节习俗包括祭祀先人和庆祝丰收。在这一天，人们会提供各种供品，如鸡鸭鱼肉、糖饼水果，甚至全猪，并在门前路边烧纸钱放爆竹，以普渡孤魂。
中元普渡什么意思
1、中元普渡是一个节日。农历七月的中元普渡，是华人的重要节日，各地方上的普渡陆续举行长达一个月。农历七月十五的“鬼节”，又称“中元节”或“盂兰盆节”。关于鬼节的传说很多，到了鬼节，大家会普度、放水灯、跳钟馗、抢孤。
2、中元普渡在怎么来的 中元是道教的说法。道教经典称正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。又将三元与三官相配，说天官神主赐福，生于正月十五；地官神。
3、民间信仰与祭典 中元普渡 主条目：中元普渡 在诸多华人社会如中国大陆、台湾、新加坡等，中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法。
4、农历七月十五中元节，俗称“鬼节”，节日的庆祝活动从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。
台湾中元节民间祭拜习俗
祭拜时间：祭拜亡魂，于下午14点以后，15点到17点为最佳农历七月十五当天。家里若有祖先牌位，同日正午11点到13点为祭拜时间。祭拜地点：亡魂祭拜于自宅家门前或公寓的阳台。祭拜祖先于祖先牌位前。准备供品：除脸盆以外，其余供品份量以六或六的倍数为佳。1脸盆一个，装八分满水。
台湾人习俗，中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称“水灯”。多是以纸糊如宫殿形，中有蜡油点火，内有一置彩色三角形纸旗，号称“普渡旗”。
七月鬼祭先礼后兵跳钟馗，通常用在祭煞仪式，是台湾民间最普遍的驱鬼仪式。民间俗信钟馗是鬼王，具有镇压鬼魂的法力。但管理众鬼的却是佛教地藏王菩萨，由此可见民间信仰中佛道融合分工的思想，也表现台湾民众对孤魂野鬼那种先怀柔后强硬的态度。
中元节当天，家家户户用丰盛的酒肉祭拜祖先。民众相信先祖死后成为神鬼，所以祭祖一直是重要的活动，慎终追远、缅怀先人。人们在这一天举行各种祭奠活动，表达对先祖的思念和崇敬。这一天，台湾从北到南，由东往西，街头、家门口、店铺前，随处可见三三两两的民众焚香烛、祭三牲、烧冥纸的祭祀场面。
那么今天的老黄历就为你介绍，台湾中元节的习俗：农历七月普渡。在早期的台湾社会中，孤魂野鬼被视为社会不安的源头。因此，为安抚无人祭祀的鬼，人们于每年农历七月举办融合佛、道两教的普渡仪式，以安顿这些地狱中无人祭祀的鬼。
中元节既然被叫成“鬼节”，那么过法自然和祭拜有关系。这一天的习俗有不少，而且我们中华大地幅员辽阔，文化背景深厚，各地的习俗也不一而同。但无外乎都是烧纸，放河灯纸船一类的活动。这一类的活动太多，我们简单挑几个来说。
台湾中元节习俗都有哪些
台湾中元节习俗都有哪些 中元节、盂兰盆节、农历七月十五的鬼节这三个节日并称为中国传统三大鬼节。每年的这个时候，很多老百姓都会很重视，在很多人眼里，这个节日是阴间的祖宗回来看晚辈的日子。
孤魂野鬼的祭祀是基于悲悯之情盂兰盆会普施众僧的仪式，后来演化成普度饿鬼的习俗，再与道教中元地官赦罪信仰融合，就形成中元普度。对象也变成孤魂野鬼。台湾的普度分为公普和私普，公普是地方寺庙举行法会，聘请僧侣或道士作法施放焰口、普度孤魂野鬼。
中元节当天，家家户户用丰盛的酒肉祭拜祖先。民众相信先祖死后成为神鬼，所以祭祖一直是重要的活动，慎终追远、缅怀先人。人们在这一天举行各种祭奠活动，表达对先祖的思念和崇敬。这一天，台湾从北到南，由东往西，街头、家门口、店铺前，随处可见三三两两的民众焚香烛、祭三牲、烧冥纸的祭祀场面。
那么今天的老黄历就为你介绍，台湾中元节的习俗：农历七月普渡。在早期的台湾社会中，孤魂野鬼被视为社会不安的源头。因此，为安抚无人祭祀的鬼，人们于每年农历七月举办融合佛、道两教的普渡仪式，以安顿这些地狱中无人祭祀的鬼。
中元节除了祭拜孤魂野鬼，其实也有慎终追远的意涵在。在我们看不到的地方，过往的祖先平日都默默守护着我们。如果你从来没有主动拜过祖先，可以试着在中元节，回馈平日守护我们的守护先祖。以下为台湾习俗 祭拜时间：祭拜亡魂，于下午14点以后，15点到17点为最佳农历七月十五当天。
闽南人、台湾人习俗，中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，帮亡魂照路，邀来同享香火，号称水灯。广西阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为躲鬼。河南商丘中元祀地官时，悬挂纸旗於门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。
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