腊月二十五接玉皇是什么意思，腊月二十五玉帝暗访人间

本文目录一览：

• 1、接玉皇详细资料大全
• 2、你知道腊月二十五接玉皇的传说吗
• 3、农历腊月二十五是什么日子
• 4、接玉皇驾什么时间
• 5、阴历二十五有什么说法
• 6、接玉皇简介

接玉皇详细资料大全

1、接玉皇是中国民间传统民俗信仰之一。中国民间认为灶王爷上天之后，玉皇大帝于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。在中国民间接玉皇同时，道观中也例有迎接和祭祀的仪式，如北京白云观有接天尊板的活动，即是在除夕迎接玉皇的仪式。

2、接玉皇，中国民间农历十二月廿五日祭祀玉皇大帝的活动。据道经《高上玉皇本行集经》记载：玉皇是太上大道君抱一婴儿交与宝月光皇后所生之太子，及长，弃位出家修行，修三千二百劫始证金仙，号清净觉王如来，教诸菩萨顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。复修行亿劫，始证玉帝。

3、人们在接玉皇这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。在江南一带的民间，这一天也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方，在年三十才举行这一活动。

4、汉族民间传说中的玉皇大帝姓张，名叫张坚，生在正月初九。据说很久以前有一个叫光严妙乐的国家，国王净德和王后宝月光老来无子，十分烦恼，於是邀集道士们举行祈祷活动。过了半年，依然膝下犹虚。有一天晚上，王后忽然梦见太上老君和诸多神明抱著一个赤色的婴儿从天而降。王后恳求老君赐给她这名婴儿。

5、接玉皇 旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家移动图片祭之以祈福，称为“接玉皇”。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

6、按道教的风俗，腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时，道教宫观要于农历腊月二十五日子时（即零点）举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎銮接驾仪式。旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。

你知道腊月二十五接玉皇的传说吗

中国民间认为灶王爷上天之后，玉皇大帝于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

因为，腊月二十三灶王爷上天汇报之后，玉皇大帝在腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福。话说，腊月二十三灶王爷上天言好事后，玉帝会在二十五这天亲自下界视察，看看人间善恶疾苦，然后根据所看得的情况来决定你来年的祸与福。

在腊月二十五，人们摆设香案，焚香诵经，迎接一位非常重要的神灵——玉皇大帝。在民间信仰中，玉皇大帝什么事儿都管，别管是送悟空不听话了，还是唐三藏要取经，都归他负责，他掌管着天上人间，世界万物。

农耐败历腊月二十五是接玉皇的日子。旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

玉皇大帝居于太微玉清宫，全称「昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝」。相传玉皇大帝每年腊月二十五日要巡视天下，若看见民众行善或造孽，就分别给予奖赏或惩罚。因此每逢腊月二十五日，家家户户都要摆香案、办素斋、设供品，以迎接玉皇御驾降临。这些活动，被称为「接玉皇」。

农历腊月二十五是什么日子

12月25日（农历十一月十九日）恭迎日光菩萨圣诞。日光菩萨，又叫日曜菩萨、日光遍照菩萨，与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃世界，并为药师佛之两大胁侍，也是药师佛国中无量菩萨众之上首菩萨。日光菩萨名号，是取“日放千光，遍照天下，普破冥暗”之意。

阳历12月25日：光明节、圣诞节。农历腊月二十五是中国农历的十二月（又称腊月）二十五的俗称；中国春节传统习俗之一。这一天的传统民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。圣诞节(Christmas)又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，西方传统节日，在每年12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。

“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

接玉皇驾什么时间

接玉皇的时间时腊月二十五。灶王爷在腊月二十二十四小年这天，人间百姓给他嘴上抹了很多的蜜、糖，所以只会说好话。作为玉皇大帝，自然不能听信他的一面之词，在腊月二十五这天，玉皇大帝会亲自下凡间检查人间的善恶，制定来年的福报。所以民间在腊月二十五这天，会摆上贡品，祭拜玉皇大帝。

在我国旧俗中，老百姓认为腊月二十三是送走灶王爷述职的日子，那么玉帝听完灶王爷的汇报，在腊月二十五这天会亲自下界，看一看人间老百姓所做的事情，是善是恶，并决定来年的福禄。所以呢，老百姓每户人家都挂着玉帝驾到的画卷以祭祀，期望来年有好的福分，这被称为“接玉皇”。

每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。 [接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节] 送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。

屈原（约公元前340－前278年）是战国时期楚国人，他因自己的政治理想无法实现，又无力挽救楚国的灭亡，当秦国灭楚后，五月初五抱石投汩罗江自沉；江边群众得知，便纷纷驾舟打捞屈原尸体。为纪念这位伟大的爱国诗人，后人把这天定为端午节。每逢此节，民间有带香袋、吃粽子、赛龙舟习俗。

贴春联 按照古代历法的规定，腊月三十这一天被称为“大年”。在过大年这一天早上起来，需要贴门神和贴春联。春联是中国特有的一种民俗象征，在过春节的时候贴春联是一个非常隆重的项目。放爆竹 除夕夜放爆竹的习俗已有两千多年的历史。

阴历二十五有什么说法

农耐败历腊月二十五是接玉皇的日子。旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

正月二十五也是天仓节，传说是仓神的生日。在宋代时就已有记载。正月二十被称为小填仓，正月二十五称为大填仓。严格来说，过完填仓节，整个春节才算完全结束了。老北京习俗正月二十三为“小填仓”，二十五为“大填仓”。清代，京师各大粮商米贩均祭祀仓神，鞭炮很盛。

正月二十五是填仓节，也被称为天仓节。这个节日与中国民间对新一年丰收的期望密切相关。填仓节分为小天仓和老天仓，分别对应农历正月二十和正月二十五。在这一天，各地居民会通过担煤、担土、担水等形式，寓意着为仓库添充实，祈求丰收。填仓活动与当地饮食习惯紧密相连。

接玉皇简介

接玉皇，中国民间农历十二月廿五日祭祀玉皇大帝的活动。据道经《高上玉皇本行集经》记载：玉皇是太上大道君抱一婴儿交与宝月光皇后所生之太子，及长，弃位出家修行，修三千二百劫始证金仙，号清净觉王如来，教诸菩萨顿悟大乘正宗，渐入虚无妙道。复修行亿劫，始证玉帝。

接玉皇 民间传说灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月廿五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。照田蚕 照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。

后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。接玉皇：旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。