在哪些地方盛行，在什么地方盛行英语
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中国的道教在哪些国家比较盛行?
1、您好，道教的足迹遍布，缅 甸、 泰 国 、越南 、马 来 西 亚、 新加坡、朝鲜、美 国 、加 拿 大 、 英 国 、法 国 、澳 大 利 亚等国，只是道教提倡无为的思想，而且缺乏国际领袖级的人物，所以对外宣传并不怎么样。
2、在欧洲，道教得到了比较广泛的支持和传播。德国的道教组织“德道”是最重要的道教团体之一，该组织经常举办各种活动和会议，向外界推广道教文化和传统。法国、英国等国家的道教组织和信徒也比较多。此外，一些西方哲学家也对道教文化产生了浓厚的兴趣。
3、属于世界性宗教。首先，《道德经》已经成为继《圣经》之外西方发行量最大的书籍。目前，《道德经》一书在世界上已有近500种外文译本。
4、韩国 日本 越南 老挝 缅甸 新加坡 马来西亚 印度尼西亚 等等，原因是这些国家中有一部分是在其历史上受中国文化的影响所致。。随之宗教文化也影响到了这些国家，在历史上的朝鲜半岛中朝鲜李氏王朝极力推崇道教发展，立道教为国教，日本的奈良时代也是更加发展道教使其在当时的环境中陂有成就。。
5、中国人大多数在思想上都信道教，就是没加入居士行业，每个中国的节气就是拜的是道教的神，民间的重大活动也是道教的神，也有佛教的神但很少，我就说一样，门神家家户户都有。
6、道教——江西龙虎山——张天师 龙虎山位于江西鹰潭市，是中国道教的发祥地，在东汉中叶，祖师张道陵在江西贵溪县云锦山肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见”，龙虎山因此得名。龙虎山天师府是世代天师所居之地，也是正一派的祖庭。
中国五大戏曲在那些地方比较盛行?
京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏。京剧：京剧是中国的国粹，起源于北京，被称为京剧，是中国最具代表性的戏曲剧种之一。评剧：评剧起源于河北唐山，是华北地区的著名戏曲剧种之一。豫剧：豫剧是河南地区的代表性戏曲剧种，起源于河南开封。
豫剧：是河南省地方戏曲剧种之一。主要流行于河南全省以及陕西、甘肃、山西、河北、山东、江苏、安徽、湖北等省的部分地区。因其早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带讴，又叫河南讴。又曾名河南梆子、河南高调、靠山吼等，建国后才统一改为今称。
黄梅戏与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”，也是安徽省的主要地方戏曲剧种，湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港、台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。
豫剧：豫剧是中国最大的地方剧种，居全国各地方戏曲之首。2006年，国家文化部门统计的国有专业豫剧团体数量为163个，是全国拥有专业戏曲团体和从业人员数量最多的剧种，成为中国戏曲三鼎甲之榜眼。
秦腔（Qinqiang Opera），中国汉族最古老的戏剧之一，起于西周，源于西府（核心地区是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城））。成熟于秦。秦腔又称乱弹，流行于中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，其中以宝鸡的西府秦腔口音最为古老，保留了较多古老发音。
别称“绍兴戏”，清末时起源于浙江嵊县，即古越国所在地而得名。其主要流行于江、浙、闽、上海一带，还有一些北方地区，在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础。黄梅戏： 黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国五大戏曲剧种之一。也是与徽剧、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一。
玛丽苏剧在什么地方最盛行
1、土耳其。玛丽苏剧在土耳其最盛行，土耳其凭借玛丽苏剧成为世界文化输出的国家之一。玛丽苏剧都有《公主小妹》《流星花园》等。
2、现在，玛丽苏剧大致可以分为三种：平凡玛丽苏、完美玛丽苏和隐形玛丽苏。其中，最受欢迎的当属平凡玛丽苏。在21世纪初，红遍了大江南北的台湾偶像剧《流星花园》可以说是最早受到观众追捧的玛丽苏剧。女主角身世凄惨楚楚可怜，辛苦打拼、努力向上，但又很倔强，绝对不接受怜悯。
3、玛丽苏剧情指的是：在文学作品中十分“完美”，但现实中绝对不会存在的女性角色。自身携带“光环”，“天生丽质难自弃”，与作品中的各种男性角色全都纠缠不清，每个出现的男性角色都爱她关注她。
南传佛教主要流行于下列哪些地区?
南传佛教，又称上座部佛教。是指现在盛行于东南亚的斯里兰卡、越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨。它是原始佛教时期之后，部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。
南传佛教：南传佛教，又称南方佛教，主要流行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝以及中国云南省的傣族地区。该派佛教是从印度向南传播的，因此得名。在教义上，南传佛教以传授上座部佛教教义为主，主要使用巴利语经典。
南传佛教．主要流传于泰国．缅甸．斯里兰卡等．中国云南。现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。汉传佛教．主要流传于中国．日本．朝鲜．韩国．越南等。
南传佛教，亦称小乘教或原始佛教，主要流行于锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨及高棉等地区。 大小乘佛教在教理、戒规以及追求的目标——即人生价值观方面存在显著差异。小乘佛教旨在个人解脱，即“自度”；而大乘佛教追求所有众生共同解脱，以成佛为最终目标。
南传佛教，又称南方佛教，是指从印度传往斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族聚居区的佛教。由于它是从印度往南传播，所以被称为南传佛教。从教义而言，南传佛教主要为上座部佛教，流行巴利文经典。
东南亚各国信奉的佛教主要是南传佛教。南传佛教，又称为上座部佛教，主要流行于斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、越南、柬埔寨等国家和地区。 在越南，佛教呈现大乘佛教与南传佛教并行的局面，这是东南亚地区唯一一个这种情况的国家。 在我国南方，南传佛教主要在云南省的傣族地区得到信仰和传承。
盛行繁荣于清代的年画主要集中产地有哪些地方?
1、年画的集中产地有苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、广东佛山、四川绵竹、河北武强、江苏南京和无锡、河南朱仙镇、福建漳州、湖南邵阳、江西九江、浙江绍兴以及山西、陕西、甘肃等，几乎遍及全国，各地都有各自的风格特点。在题材方面有赐福避邪的神像、美女娃娃、吉庆花鸟、小说戏曲故事等。
2、中国的年画四大产地包括天津的杨柳青、山东潍坊的杨家埠、苏州的桃花坞以及四川的绵竹。 这四个地方生产的年画，如四川绵竹的年画、天津的杨柳青、山东潍坊和江苏的桃花坞，被公认为中国最著名的年画，被誉为“年画四大家”。
3、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹。在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“年画四大家”。中国的民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行于室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。
4、苏州桃花坞年画始于明代，鼎盛于清朝雍正、乾隆年间。桃花坞年画，主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。桃花坞年画，系用一版一色的木版套印方法印刷出来，工艺精美，一幅画要套印四五次至十几次，有的还要经过“描金”、“扫银”、“敷粉”等工序。
5、中国木版年画的著名产地：天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、苏州桃花坞、以及广东佛山、 四川绵竹、河南朱仙镇、河北武强、陕西汉中、山西临汾等。2006年5月20日，朱仙镇木版年画经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年6月7日，木版年画经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
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