傈僳族的刀杆节是几月几日，傈僳族的刀杆节介绍

传统节日 2024年06月21日 14:06 19

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刀竿节是傈僳族又一个重要的节日，傈僳语叫“阿堂得”，意思是爬刀节。云南腾冲、保山、怒江等地在每年二月初八举行称作“上刀竿”、“下火海”的具有民族特色的或形式的活动。1985年初，“上刀竿”被正式列为云南省不数民族传统节日之一。

傈僳族。刀杆节是每年正月十五日举行的活动，是傈僳族的传统节日。

刀杆节是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。时间是农历二月初八。相传，明代外族入侵云南边疆，朝廷派出兵部尚书王骥带兵前往御敌，很快驱逐了入侵者。二月初八，王骥奉旨回京，不幸在途中被奸臣害死。为了纪念这位反抗外族入侵的人物及在战斗中牺牲的人，傈僳族人民决定将这一天作为刀杆节。

“刀杆节”，是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。每年的这一天，人们都穿上节日的盛装，成群结队地来到“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动。

刀杆节是傈僳族的节日。“刀杆节”是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。傈僳族人民把英雄王骥献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。

刀杆节是云南轮马山一带傈僳族的传统体育节日。“刀杆节”时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。每年的这一天，人们都穿上节日的盛装，成群结队地来到“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动。

刀杆节是为了纪念这个民族的一位英雄，这位英雄带着民族打赢了胜仗，主人过上了更好的生活同时也是为了消灾避邪才举行的刀杆节。

僳僳族人民决定将五尚书遇害的二月初八定为操练武功的日子。每年这天，练武者苦练本领，传授先进功法。于是代代相传，形成刀杆节。节日这大，儿十里内外的僳僳族群众，穿着节日的盛装，从四方八面汇集到羊肠河畔的刀杆场。在夜暮降临大地时，刀杆场上的里里外外燃起许多火堆。

刀杆节是腾冲傈僳族民间最隆重的节日，相传源于明正统年间；当时朝廷派兵部尚书王驶三征麓儿王尚书到腾越带领人民安边设卡，团结民族兄弟共同对敌，深得傈僳族的信赖和敬仰。

在二月初八的洗尘宴上，王尚书被奸臣用毒酒害死。当这个不幸的消息传到僳僳山寨时，气得人们摩拳擦掌，为了给王尚书报仇，僳僳族人民决定将王尚书遇害的二月初八，定为操练武功的日子。在僳僳族中，“刀杆节”的习俗已有数百年的历史。相传，明代外族入侵云南边疆，朝廷派出兵部尚书王骥带兵前往御敌。

1、“刀杆节”是僳僳族人民一年一度的传统体育节日，每年农历二月初八举行。每年的这一天，人们都穿上节日的盛装，成群结队地来到“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动。几声火枪响过之后，首先七八名“香通”（上刀杆表演者）为众人表演“跳火舞”。

2、刀竿节是傈僳族又一个重要的节日，傈僳语叫“阿堂得”，意思是爬刀节。云南腾冲、保山、怒江等地在每年二月初八举行称作“上刀竿”、“下火海”的具有民族特色的或形式的活动。1985年初，“上刀竿”被正式列为云南省不数民族传统节日之一。

3、刀杆节是傈僳族的节日。“刀杆节”是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统体育节日。时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。傈僳族人民把英雄王骥献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。