送穷的由来，送穷的来历故事

本文目录一览：

• 1、大年初六要送穷鬼(传统习俗与民俗文化)
• 2、正月初几送穷鬼
• 3、大年初几送穷神
• 4、正月初六烧香给哪位神仙
• 5、大年初六要送穷鬼,有哪些特殊由来?

大年初六要送穷鬼(传统习俗与民俗文化)

民间流传的农历新年习俗歌当中提到初一人拜神，初二人拜人，初三穷鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七寻春去，初八八不归，初九九头空，初十打春去，十一打仔回，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯火明，十五祈完灯，采青走百病。正所谓大年初六求顺扔穷鬼。

在中国的传统习俗与民俗文化中，大年初六要送穷鬼是一个独特而有趣的传统。这个习俗起源于古代的祭祀活动，人们相信通过送穷鬼可以祛除厄运，带来好运和财富。送穷鬼的方式多种多样，有的地方会制作一个穷鬼人形，有的地方则会在纸上画上穷鬼的形象。

送穷 “送穷”是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。关于这个送穷日有许多有不同说法，《岁时广记？人日》中“人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。

送穷日的习俗：送穷。送穷日这天首先就是要“送穷”，一般的做法就是要把过年期间家里的垃圾扔出去，这个说法叫送穷鬼。然后就是把门上的挂笺摘下来同时扔出去，这个叫送穷神。扔垃圾。春节前几天，讲究不打扫和扔垃圾，人们认为会把自己家福气送走，因此轻易不能扔垃圾。

正月初六送穷鬼方法和禁忌 大扫除扔垃圾 送穷是我国民间在春节期间的一项非常具有特色的传统习俗。《岁时广记·人日》引宋吕原明《岁时杂记》：人日前一日，扫聚粪帚，人未行时，以煎饼七枚覆其上，弃之通衢以送穷。

正月初几送穷鬼

送穷日 农历正月初三日 解说：广东人以年初三是“送穷日”，客家语则根据“送穷”二字的谐音称此日为“三重日”或“生虫日”，福建人也有相同的说法，以为这一天是“穷鬼日”（或称为“赤鬼日”）。俗传进入元旦后，人们至少要到了初三才能扫地。

后来就传说，只要在正月初六，谁的家里比较脏，他就会去谁家里，寓意就回破财，所以人们每年的大年初六人们都要送穷神。送穷日的习俗：送穷 送穷日这天首先就是要“送穷”，一般的做法就是要把过年期间家里的垃圾扔出去，这个说法叫送穷鬼。然后就是把门上的挂笺摘下来同时扔出去，这个叫送穷神。

送穷鬼是正月初六。送穷鬼是山西省，广东省等地传统民俗之一。寄托了人民群众普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。送穷鬼出自唐训方《里语徵实》引《四时宝镜》 ：“正月晦日衣敝食糜，是日祀於巷，曰送穷鬼。

正月初六 送穷鬼 农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了古代人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

大年初几送穷神

1、大年初六送穷神。大年初五“破五节”，大年初六“送穷鬼”。大年初六是民间“送穷鬼”的日子，同时也被称为马日。传说是女娲创造万物生灵的时候，先造的并不是人，而是六畜，初一是鸡日、初二是狗日、初三是猪日、初四是羊日、初五是牛日、初六是马日，初七才是人日。

2、大年初六送穷神，雪点红梅满目春。喧声爆竹硝烟起，清除晦气四时新。春风爽朗满乾坤，马日旗开扫病瘟。盼得今年行好运，尽将穷气送出门。牛春佳节尚余寒，马日诗成贺岁欢。但愿人间花富贵，归家小燕报平安。大年初六六六顺，六六大顺交好运。爱情事业生活顺，万事如意事事顺。

3、正月初六。民间相传穷神是上古帝王颛顼之子，为人特别勤俭，衣服穿破了也不换，缝缝补补继续穿。平日里也只是吃糠咽菜，从未见过他吃肉。久而久之的，人们便给他起了个“穷神”的外号。

4、初六占马，送穷鬼。相传穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六“送穷”也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。当然还有一种说法，传说，穷神是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。

5、送穷神是正月初五。送穷有许多别称，诸如送五穷、赶五穷、送穷土、送穷灰、送穷媳妇出门，显然，五关系到日子，而穷则正是元旦以来积聚起来的垃圾，此时，人们通过倾倒垃圾来送穷，如此则一年与穷无干，当然也就富贵有余了。

6、大年初五送穷还是初六：初六送穷。大年初六送穷鬼的由来是什么：初六占马，是马日，送穷鬼。传说穷神是姜子牙的妻子，人们为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防她。不知什么时候，北京的穷神变成了男性，而且成了杠夫供奉之神。

正月初六烧香给哪位神仙

而九天玄女也是民间的信仰，也叫做九天娘娘，是赫赫有名的女战神，军功卓越，惩恶扬善，是非常受大家尊敬的，到了大年初六，如果附近有九天玄女的庙，都会前去烧香祈福。

正月初六祭拜清水祖师据说每年的正月初六是清水祖师佛诞，所以每年的这一天，人们都会举办清水祖师的寿诞祭典活动，祭典由岩僧主持，参加祭典善信，无以数计。

这一天给哪个神仙烧香这一天应该给燃灯古佛祭拜，又叫“定光佛”。属六过去佛之一。 燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。 燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。

清水祖师、九天玄女。清水祖师又名蓬莱祖师、普庵祖师等，俗称祖师公，原是宋代的一名僧人，死后成为闽南地区有较大影响的俗神。而对于清水祖师是佛教神灵还是道教神灵，或者纯粹是民间俗神，从古所见不同，未有定论，清水祖师信仰既非佛教也非道教，它是由佛教与道教融合而形成的民间信仰。

大年初六要送穷鬼,有哪些特殊由来?

大年初六送穷鬼的由来，相传是穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六送穷也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称穷子。传说，汉族民间传说，穷鬼是古代帝王的颛顼的儿子。

大年初六送穷鬼的来历： 初六占马，送穷鬼。相传穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六“送穷”也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。 当然还有一种说法，传说，穷神是上古帝王颛顼之子。

关于大年初六送穷鬼的由来，相传穷神是姜子牙的妻子，为了防止穷鬼在春节期间进入家中，人们在门上挂红挂笺以驱赶穷鬼。正月初六送穷鬼是我国古代民间一种有特色的岁时风俗，意在祭送穷鬼（穷神），又称“穷子”。传说中，穷鬼是古代帝王颛顼的儿子，他体弱多病，性欲很强，穿着破烂的衣服，喝着稀饭。