才不是初七呢，你不是初几了
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为什么说初七不出门,初八不回家?
八不归，说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
意思见下面：“七不出门”说的是出门前，有七件事没办好不要出门，也就是平常人们所说的开门七件事：“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。 而“八不归家”则指的是出门后，有八件事没做好不要回家，也就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这是古人的八条做人基本道德准则。
按照古代的说法，“七不出门”并非指的是初十七或者廿七不宜出门，而是没有办好七件事，不宜出门。七件事就是我们平时常说的“开门七件事”，“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，因为古代出门的多数是男子，他们是家中的顶梁柱，备好这些日用品给妻子和孩子，才能安心出门。
有些人说是：初七不出门，初八不回家。其实正确的解释应该是：七不出--说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴.米.油.盐.酱.醋.茶，即平常我们说的开门七件事。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能出门。
“七不出门，八不回家”意思是在家的人不能在每个月的农历初十七或者二十七选择外出。在外的人则不能选择在初十八和二十八这三天中的任意一天回家。古时候，“七不出门”指柴、米、油、盐、酱、醋、茶，要置办好才可以走。“八不回家”指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
为什么初七不能出去,初八才能回来?
但是，这种说法其实也不一定，初七不出门这个比较通用，但是初八不回家这个就不一定能了。回家是每个父母对儿女的期盼，赚不赚钱，父母可不在意，如果初八儿女们能回家，那父母肯定是很想让他们回来的。
七不出：说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。即平常我们说的开门七件事。就是说，必须安排好家里的生活才能出门。八不归：说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
初七不出门的传统说法意味着在出门之前，如果家中还有七件事务未妥善处理，就不应该外出。这七件事务通常指的是生活中基本的必需品：柴火、大米、油、盐、酱、醋和茶。 初八不回家则是指在离家外出之后，如果还有八项基本的道德准则没有遵守，那么就不应该急着返回家庭。
意思见下面：“七不出门”说的是出门前，有七件事没办好不要出门，也就是平常人们所说的开门七件事：“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。 而“八不归家”则指的是出门后，有八件事没做好不要回家，也就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，这是古人的八条做人基本道德准则。
为什么七月初七被认为是鬼节,
1、七月七并不是鬼节，而是七月半（即农历七月十五）才是鬼节，也叫中元节。七月半鬼节（中元节）由来：传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，成了中国民间最大的鬼节。
2、每年的七月初七被人们称为鬼节，源于一个感人的传说。据说，目莲在阴间地府见到受苦的母亲，努力想喂她食物，却遭遇饿鬼阻挠。目莲向佛祖求助，得到《盂兰盆经》的指引，在农历七月十五用盂兰盆供奉母亲，成功让她得到食物。佛教徒为纪念目莲的孝心，每年举行盂兰盆会，这一传统逐渐演变成现今的鬼节。
3、七月初七是中国传统的鬼节，也称为“七夕节”或“乞巧节”。这个节日起源于古代中国的民间传说，据说这一天是牛郎织女相会的日子，也是鬼门关打开的日子，鬼魂可以出来游荡。因此，人们在这一天会祭祀祖先和亡灵，以求保佑自己和家人平安，同时也会避免与鬼魂接触，以免招惹不幸。
4、七夕节又叫鬼节的原因在于，这天是鬼魂的世界和人间的世界来往的日子，所以有些地方会有迎鬼的习俗。那些过世的亲人会在这天回到人间与家人团聚。因此，七夕节也叫作鬼节。七夕的习俗 穿针乞巧：这是七夕节最常见的习俗之一，也是女孩子们展示自己手艺的机会。
5、七月初七极阴的原因。每年的七月初七这一天也被称为鬼节，传说目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。
初七为人日,初二到初九分别是什么曰
初一为鸡日；初二为狗日；初三为羊日；初四为猪日；初五为牛日；初六为马日；初七为人日；初八为谷日；初九为天爷生日；初十为石头生日。来源：汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日伟人，八日为谷。
初二为狗的生日，初三为猪的生日；初四为羊的生日，初五为牛的生日；初六为马的生日，初七为人的生日；初八为谷的生日，初九为天的生日。
1．人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四 为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。2．人归落雁后：诗人回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后。3．思发在花前：自己在花开之前就萌发了回乡的想法。
初二为狗日；初三为羊日；初四为猪日；初五为牛日；初六为马日；初七为人日；初八为谷日；初九为天爷生日；初十为石头生日。来源：汉东方朔的《岁占》提出，岁后八日的分别象征为：一日鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。
所以初一到初六分别是：初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日。令中国古人民间传说“说畜日”：新年开始的几天初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。“说畜日”未谈及初八。
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