原来财神并不是单独的一个神仙，财神的原身

传统节日 2024年06月19日 15:22 5

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而这里接的财神一般是五显财神或五路财神，五路财神就有好几种说法了。一个是说赵公明跟他手下的四位将领，中路是武财神赵公明，剩下的四路则是东路财神招宝天尊萧升。西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

在中国古代，财神并非专指一个人物，而是多位一体的。在中国民间想象中，有一个非常庞杂的财神谱系。在这个谱系中，占有最重要位置的是关羽、比干、范蠡三位都是真实的历史人物，作为财神的一面，文献典籍记载较少，一般是以民间传说的方式流传，当然这些传说都是荒诞不经的。

大年初五接财神的由来：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

农历正月初五接财神的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯财神即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。

旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。民间关于赵公明的传说，由来已久。详细的记载见于下文：财神爷赵公明乃家喻户晓之神，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷。

1、这些准确的算道教的神仙。要是到佛教里，他们只会说神仙都是佛、菩萨的护法。真正的信仰一定是专一的。至于封神榜那个小说结构不要当真，基本都是杜撰的。《三字经》《孝经》这其实是儒家范畴。道教思想是出世入世两方面的，先修人道，后修仙道。佛教讲心性修学，一切由心生。

2、灶神和财神在道教中都有崇拜，同时在佛教中也有相应的神祇存在。灶神，亦称灶王爷或灶君，是中国民间传说中在腊月二十三或二十四日上天汇报人间善恶，正月初四返回人间的神祇。他被认为是最低等级的地仙，并且在民间有悠久的崇拜历史，普通百姓家中常常设有灶神像。

3、灶神是中国民间信仰中的神祇，属于道教体系，而非佛教。灶神又称为灶王爷或灶君，民间传说中，他在每年的腊月二十三或二十四日会上天向玉皇大帝汇报人间家庭的善恶，然后在正月初四返回人间。灶神的崇拜历史悠久，是家庭守护神之一。财神同样是道教神祇，被尊为天官上神，而非佛教中的神明。

灶王爷不是财神。虽然财神和灶王爷都属于神仙，但是他们是不一样的神仙，掌管不一样的事物。财神是求财的，灶王爷是厨房或生火的地方所供奉的求和的。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。

不是。你在厨房供灶王爷的神位，但是不会供财神爷。你在客厅供财神爷的神位，但是不会供灶王爷。我们祭祀灶王爷、财神爷、土地爷之类的，希望丰收、希望发财、希望健康、希望风调雨顺、希望家庭和睦之类的。财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。

财神和灶王爷都是神仙，但他们并不是同一个人。灶王爷，也被称为灶神、灶君或司命菩萨，是中国民间传说中掌管厨房和家庭生活的神灵。传统上，灶王爷每年在腊月二十三的晚上上天汇报人间家庭的善行或恶行，然后在除夕之夜返回人间。祭祀灶王爷反映了人们希望祛邪避灾、祈福的美好愿望。

灶王爷与财神是不同的神祇，各自负责不同领域。灶王爷守护厨房，促进家庭和谐；而财神则掌管财富和财运。灶王爷，亦称灶君、灶君司命，是中国民间信仰中的神灵，传说在腊月二十三日晚上升天向玉皇大帝汇报人间家庭的善恶行为，随后在正月初四日返回人间。

灶王爷和财神爷是不同的神祇，分别有不同的供奉习俗。灶王爷通常在厨房被供奉，而财神爷则在客厅。人们祭祀灶王爷、财神爷等神明，是为了祈求丰收、财富、健康和家庭和睦等多种愿望。财神爷是掌管财富的神明，民间普遍认为得到他的庇佑就能带来财富。

1、财神并非佛教派系的神祇，而是道教中的俗神。在中国民间信仰中，财神被尊为招财进宝的神灵。传统上，财神被认为是赵公明，也称作赵公元帅或赵玄坛。在道教文献《真诰》中，赵公明被描述为五方诸神之一，负责阴间的神职。

2、财神是道教的，后来佛教也容纳了财神道教财神有很多，文财神、武财神、活财神等等 http：//baike.baidu.com/view/1942html？tp=0_01 藏传佛教有黄财神等五财神黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。

3、解析：藏传佛教是有财神的。财神在藏语中称“赞布禄”或叫布禄金刚，有红、黄、黑、白和三首六臂等多种形象，均属世间护法神。所谓世间护法神，究其渊源，却大多不是佛教本来的神祗。

4、每个宗教都有财神，现实中“财神”形象源于道教。道教里的财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，比干、李诡祖。“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。佛门里的财神则有所不同。