民间祭祀讲究，民间祭祀仪式

传统节日 2024年06月18日 06:26 31

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1、还有一个习俗是，清明上坟时不能哭泣。据说是当时生活艰难，食物匮乏，到了清明基本上没有食物了。如果在先人面前哭泣，会被认为是诉苦，显示自己无法过日子。豆包子还有一种做法是在上面点上四个红点或一个圆点。在老家，四和一通常用于祭祀，但具体区别无人知晓。

2、还有一个习俗是不能在清明上坟时哭泣。据说是那个时代生活艰难，如果哭泣，就意味着生活困苦，无法自给自足。因此，清明上坟时要保持安静，让先人们享受一次丰盛的餐点。豆包子还有一种特殊的做法，就是在上面点上红点。在老家，四和一是祭祀时常用的数字，但具体含义无人知晓。

3、在惠州，除了踏青、祭祀、扫墓等习俗，还有身带末草、包艾饼吃的特有习俗和饮食。在惠州本地习俗中，焚烧祭品以及供奉“三牲”、敛糕等都是不可或缺的传统做法。敛糕原来是礼仪专用食品，惠州居民每当出生、婚仪、寿纯孙瞎诞等喜事，就要蒸红敛糕，丧事就蒸白敛糕。

4、祭祀是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。下文是清明祭祀礼仪须知，望对大家有所帮助。

5、广东有行清与踏青的习俗。行清与踏青不同，踏青是郊游、亲近自然，行清则是一家或一族人约定时间齐齐去扫山。在每年拜山时，首先将祖墓周围的杂草清除，然后扎纸，摆上祭祖金猪、鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等贡品进行拜祭。完成了拜祭仪式后，就地切烧猪配以鲜果茶点聚宴，或野炊，又或回家聚宴。

祭祖先：通常在厅堂设立神龛或香炉，每年的节日和岁时都会进行祭祀。对于近代祖先的忌日，通常会额外进行“拜忌”仪式，而对于远祖，随着时间的推移，拜忌和拜节的次数会减少，改为在“春分”和“秋分”这两个时节进行祭祀，俗称“春秋二祭”。

祭拜招财爷：对于商家来说，祭拜招财爷（财神爷）是一个重要的习俗。在农历六月二十四日和每月的初十五，商家会祭拜招财爷，以求得财运亨通。祭拜灶神：灶神，也被称作镬灶老爷，其生日是农历十二月二十四。这一天，人们会祭拜灶神，感谢其保护家庭平安，并在灶台墙壁或烟囱旁设立神位。

年夜饭源于古代的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。

过年祭祀风俗是舞狮、逛庙会、逛花街、放烟花、祭灶神、接玉皇、照田蚕、飘色、赶乱岁、祭祀神灵、拜祭先祖。风俗有舞狮、逛庙会、逛花街、放烟花、祭灶神、接玉皇、照田蚕、飘色、赶乱岁、祭祀神灵、拜祭先祖等。春节是中国最隆重的传统节日，是每年农历的正月初一。

祭祖先：一般设龛或香炉于厅堂，岁时节日（辞年八节）延续不断奉祀之。近祖忌日多另加“拜忌”，远祖久了、多了，便省了“拜忌”和拜节，改为年间“春分”“秋分”祭祀，俗称“春秋二祭”。祭天地父母：设香炉于大门顶，每年时节、每年正月初每月初十五祭祀。

0大年初一的习俗是开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。大年初二是去亲友家拜年、祭财神、吃馄饨等。大年初三的习俗是媳妇回娘家。大年初四是迎接灶王爷。大年初五迎财神。初六送穷神、大扫除、喝素菜汤。初七修养生息、安顿身心。初八放生祈福。初九祭祀。初十祭石感恩。十一是子婿日，岳父宴请女婿的日子。

1、清明节是祭祀先人的重要时节，但民间习俗中，除了清明，中元节和逝去亲人的忌日也是祭祀的日子。 “七八不上坟”是民间关于烧纸钱的一种说法。传统上，人们认为“七”和“八”是阴阳转换的重要周期数，因此在这段时间上坟可能不太适宜。

2、还有七八不上坟的说法是指的清明节“前七后八”的说法。常言道：“前七后八，阴司假日。”因为古代说法，阴间开放的时间多在清明节前后，节后八天，因此祭祀的最适合时间只有在清明节前7天到清明节后八天，超过这个范围祭祀，祭祀活动就没有意义了。而且在传统观念里，八不是吉利数字。

3、在中国的传统习俗中，清明节祭祀有着诸多讲究，其中之一便是“七八不上坟”。这一说法可能源于古代对数字的神秘解读，其中“七”和“八”被视为重要的周期数字，因此不宜在这一时期进行扫墓等活动。传统上认为：“前七后八，阴司假日。”这意味着阴间在清明节前后开放，接受祭祀。

不食荤腥，不吸烟（一时做不到也要注意口中不得有烟味），不饮用、食用、使用任何带刺激性气味的东西。不参与丧事。不去污秽的地方或做过度劳累的工作。可食鱼肉但不可超过素菜，且肉必须新鲜。可饮酒但不得稍醉，不得饮用口气大的烈性酒。克制食色之思。不聼音乐。

作揖，按图所示。注意：省略第二步。作揖一次即可。第一轮八拜，如图所示：第二轮，八拜如图所示：第三轮，如图所示，完成后即可结束祭礼。

上香跪拜，合十礼。祭拜不是拜佛，没有“头香”一说。建议家属中推派一人统一插香。跪拜以辈分长幼排序，一般来说外人都不能参与。跪拜三次，不可穿颜色鲜艳的衣服，切忌不可穿红色衣物。烧纸钱保持肃静庄重。烧纸钱，为死去的人买通通向天堂的路，一般都烧些纸钱、锡箔折成的元宝等。

首先，晚辈应以拱手长揖的方式对去世的老人表示敬意。接着，晚辈应屈膝下跪，磕头，磕完第一个头后，要保持跪姿并直起上身。之后，晚辈再次磕下第二个头，仍保持跪姿并直起上身。最后，晚辈磕下第三个头，完成跪拜礼仪。

为祭祀祖先、求神拜佛、拜见父母长辈、举行婚丧礼仪活动时所行。共磕二十四个头，故称“二十四拜”。[1] 主要用于祭祀活动。

正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。