破五这天能修灯吗，破五能开业吗

本文目录一览：

• 1、初一到初五每天的习俗是怎样的?何谓“破五”
• 2、腊八除夕正月初五找不同
• 3、2010年的小年是正月初七
• 4、各地春节习俗
• 5、过年初一到十五的风俗(春节正月初一到十五的风俗)
• 6、道教度亡魂,破五方地狱科仪

初一到初五每天的习俗是怎样的?何谓“破五”

1、正月初五，俗称破五。破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。

2、一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。小年朝即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

3、送穷：正月初五有“送穷”的习俗，意在送走穷鬼（穷神），这是古代民间的一种特色岁时风俗。送穷还有许多别称，如“送五穷”、“赶五穷”、“送穷土”、“送穷衣”。传统上，元旦至初五不倒垃圾以聚财，但初五要倒出去，称为“送穷”。

腊八除夕正月初五找不同

按农历过年的顺序：腊小年、除夕、春节、元宵、腊八 腊八节是我国腊月最重大的节日之一，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。腊月是年岁之终，古代农闲的人们无事可干，便出去打猎。一是多弄些食物，以弥补粮食的不足，二是用打来的野兽祭祖敬神，祈福求寿，避灾迎祥。

春节：正月初一到十五 即过年，指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五的节日。除夕和正月初一为高潮，每户人家都要包饺子，吃年夜饭，俗称团圆饭。

腊八：吃“腊八粥”，泡腊八蒜（有的地方是“腊八饭”）的风俗。腊月初九至腊月二十二：过了初十，开始卖卫画门神、挂千、金银箔、烧纸、窗户眼、天地百分等等。二十日以后，以卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖、草炒豆等物，是为“祭灶”准备的。

到了二十三或者二十四，就到了我们说的“小年”，当然，不同地区有不同的习俗，老北京的童谣说：二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日…… 二十三过小年的时候，有些地方还有祭灶神的习俗，祭灶是旧历到来的信号，老北京人称过小年。

2010年的小年是正月初七

刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬天地。 陕西省 富平县各宗族皆为祖先画像，元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。

不是，小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。一般指是农历十二月二十三。

反正陕北榆林市境府谷之外的其它各地，都是正月初六过小年；内蒙古的不少地方也是正月初七过小年，山西保德县是正月初八过小年。小年，中国传统节日，也称“交年节”、“灶神节”、“祭灶节”等。小年的民俗活动主要有扫尘、祭灶等。

2正月初七拜大年，一字一句真情现。祝朋友：待人一心一意，爱情一劳永逸。工作一鸣惊人，生活一帆风顺。天天一路平安，新年一马平川~！大年初七拜个年，快快乐乐开心年。欢欢喜喜过大年，平平安安吉祥年。风调雨顺平安年，团团圆圆幸福年。吉祥如意健康年，红红火火好运年。财源广进发财年，美梦成真成功年。

传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。

各地春节习俗

除夕守岁，有的地方(豫西)叫“熬年”，也是最重要的春节活动之一，守岁含有两层意思：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

春节中国各地风俗列举：江苏，苏州人除夕在年饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”。亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，有“恭喜发财”之意。南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。黑龙江，吃带硬币饺子交好运。

北方地区：北方的春节习俗包括贴春联、放鞭炮、包饺子、吃年夜饭、守岁、拜年、舞狮舞龙等。南方地区：南方的春节习俗与北方有所不同，南方人喜欢在春节期间吃汤圆寓意团团圆圆。东北地区：东北地区的春节习俗独具特色，人们会在春节前进行大扫除扫除一年的晦气。

过年初一到十五的风俗(春节正月初一到十五的风俗)

大年初一：金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。大年初二：金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。大年初三：肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。大年初四：三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。大年初五：艮牛耕春。

正月初一的风俗：在正月初一，人们不会动用扫帚，以避免将运气和财富扫走。如果确实需要扫地，必须从房间外部扫向内部。许多地方至今仍保持这一习俗，除夕夜打扫干净，初一不扫地，不倒垃圾，而是准备一个大桶收集废水，当天不向外倒。此外，新年期间也不允许打破家具，因为这将预示着破产。

正月初一习俗 正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。

初一拜年“新年好”正月初一是新年，新的一年从一句喜气洋洋的问候开始吧。正月初一挨家挨户拜年是一种习俗，晚辈给长辈拜年，不仅是一种问候，同时也是一种祝福。拜年吉祥话后，长辈也会给晚辈红包，当做新一年的彩头。给亲戚朋友拜完年后，左邻右舍也相互拜年，希望新的一年大家都能万事顺心。

道教度亡魂,破五方地狱科仪

东北度仙上圣尊、上圣天尊，镬汤地狱拔度亡魂。东南好生度命尊、度命天尊，铜柱地狱拔度亡魂。西南太灵虚皇尊、虚皇天尊，屠割地狱拔度亡魂。西北无量太华尊、太华天尊，火车地狱拔度亡魂。上方玉虚明皇尊、明皇天尊，天牢地狱拔度亡魂。下方真皇洞神尊、洞神天尊，无间地狱拔度亡魂。

道教全真科仪Daoist ritual 太上灵宝破狱科 功白 太上开科教，神光烛慧灯。符颁丰都府，摄汝离幽冥，齐赴青华会，称念救苦尊。太上救苦法科传，三界通行度众生，若要众魂离地府，出坛破狱称天尊。举 丰都赦罪天尊。步虚 超度三界难，地狱五苦解，悉皈太上经，静念稽首礼。举 九幽拔罪天尊。

如开坛法事的“底本”叫“开坛科仪”，荡秽叫“荡秽科仪”，简称叫：开坛科，荡秽科。 道教继承民族文化，在民间信仰和民俗的基础上发展演绎的斋醮仪式，形成了道教多种用途的斋醮科仪，大则为国祝厘(音僖)、禳解灾疫、祈晴祷雨；小则安宅镇土、禳灾解厄、祈福祝寿、度亡生方等等。

科仪坛场 东汉时期，道教诞生之前，汉明帝永平八年(65)，朝廷曾下诏给楚王英，命其诵黄老之微言-，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，道教诞生后，汉桓帝又亲祠老子于濯龙，文厨为坛，饰淳金扣器，设华盖之座，用郊天乐(见《后汉书》)。可见此时的斋醮祈祷不仅有了坛和供器，而且有了音乐——郊天乐。