对联的起源，对联的起源和历史

传统节日 2024年06月15日 05:00 28

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对联起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学。

对联的起源对联起源于古代的桃符，最早是在后蜀广政二十七年（公元964年）春节前夕，后蜀主孟昶命令群臣在桃符板上题写对句，以此试才华。这便是对联最早的文字记载。对联的别称对联有多个别称，如对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联等。

起源：对联起源于桃符。它是用纸，布或竹子，木头或柱子写的双重陈述。这些单词简洁明了，它们是相同的艺术形式，相同数量的单词和相同的结构。它是一种独特的中国艺术形式。特点：实用性和艺术性的统一。

就发展起来了。特点：字数相等，断句一致。平仄相合，音调和谐。词性相对，位置相同。内容相关，上下衔接。别称：对、对语、联、联句、联对、联偶、联语、连语、楹联、楹语、楹句、楹帖、帖子、俪语、俪言、偶句、应对等 “对联”范围：承袭律诗颔、颈联的完全格式，并在此格式基础上进行拓展。

起源：对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。别称：对子，门联、联语。特点：形式对称，意思相对，平仄相对。

从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝；骈偶阶段——起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；律偶阶段——形成于唐代。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

对偶阶段：从先秦至南北朝，对联起源于古代诗文辞赋中的对偶句。骈偶阶段：对联的发展至东汉时期的辞赋，魏晋时期兴起，南北朝时期达到鼎盛。律偶阶段：唐代成为对联发展的转折点，律诗的对偶形式在这一时期得到确立。

对联的发展：从文学史的角度看，对联，是从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段：对偶阶段——时间跨度为先秦、两汉至南北朝；骈偶阶段——起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝；律偶阶段——形成于唐代。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

对联的起源-1 张贴桃符：秦汉以前，民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。桃符，即春节时挂在大门两边的桃木板，画有神荼、郁垒二神的画像，或书其名字，分挂大门左右两边，用以驱鬼避邪对联的起源-2 张贴门神：神荼郁垒的形象，唐代以后被秦琼、尉迟恭所取代。