元宵节燃灯供佛的来历与意义，燃灯佛圣诞供灯

传统节日 2024年06月12日 03:46 80

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意义：元宵节是中国的传统节日，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。扩展资料历史起源元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。

意义：元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。

起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。如今，每到元宵佳节，各地总要举行盛大的游园灯会。

元宵节的来源：元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五，司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。意义：元宵节是中国的传统节日，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。

传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。舞龙灯耍龙灯耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。

元宵节的起源：该节日起源于汉朝，据传是汉文帝为了纪念“平吕”事件而设立。汉武帝时期，祭祀“太一神”的活动定在正月十五日，司马迁在编撰“太初历”时，也将元宵节列为重要的节日。

元宵节的来历和寓意自我国古代，每年农历的正月成为“元月”，月圆之夜成为“宵”，所以正月十五成为元宵节，自此以后，一元复始，万象更新，是春节的延续，人们采取各种方式来庆祝，祈祷新的一年风调雨顺、上风上水，所以也成为“上元节”。

佛教中燃灯供佛的起源来自于一则“贫女供灯”的佛教故事。这则故事说，佛在舍卫国祗树给孤独园时，有一个贫穷而孤独的女人名叫难陀，以乞讨为生。难陀经常看到国王、臣民不论大小都供养佛和僧众，心想：“因我前世罪业深重，今生才这样贫贱，虽然遇到了福田，却没有资财可供养。

又作燃灯会。诸经典中均载，在佛塔、佛像、经卷等前燃灯，即可得大功德；故燃灯系一种供养，后行事化而成为法会。在律典中言，灯原为僧房照明所用者，摩诃僧祇律卷三十五（大二二五一二下）：「然灯时当先然照舍利及形像前灯。礼拜已，当出灭之。

在佛教中，燃灯是一种具有特殊意义的修行方法。燃灯的主要意思是燃起内心的佛性，引领信众走向光明的道路。根据佛教经典的记载，燃灯是指“点燃心中的火种，使内心得以照亮”。通过燃灯的修行，信众们可以感受到内心的深处潜藏着无限的智慧和力量，这将有助于他们战胜生活中的困难和挑战。

“燃灯”通常是佛教中的一种说法，意思是“点灯”。在佛门传统中，点灯有助于提升内心的光明和智慧，帮助人们更好地修行。此外，“燃灯”也有启迪意义，就是点亮心中的智慧，追寻真理，为自己和他人照亮未来的路途。在古代，燃灯主要用于照明。在没有现代化电力的时代，烛光和油灯是重要的光源。

燃灯古佛的来历源于《瑞应本起经》。《瑞应本起经》卷上是这样说的，释迦牟尼过去曾是虔诚敬佛的善慧童子，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供养给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花，五茎莲花更是圣花中之珍品。

关于燃灯古佛的来历，民间流传着好几种说法，大致可以分为两种：在很久以前，一位自称啑如来的佛出世了。当时，一位修行之人看到如来后十分激动，便想在家中供佛几日。有一天，这个人的弟子因为一些原因晚归，不知道该怎么继续供佛。

过去佛的名字叫燃灯，也就是“燃灯古佛”，“燃灯古佛”又称“定光佛”，相传“燃灯”出生时，身如燃烧的明灯，故曰“燃灯”。燃灯佛之所以称为过去佛，是因为他是过去的佛祖中最著名的，而在诸经论中，大多以如来为中心而说，其前后出现的诸佛之事例者。

因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名“定光佛”或“锭光佛”。燃灯佛，梵文Dipamkar，意为「定光」，德文Dipamkara，英文Dipankara，佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵。释迦牟尼佛主修今生，是现世佛。燃灯佛则修过去为过去佛。

燃灯古佛来历如下：话说阎浮提有一位国王叫波塞奇，国王的太子叫宝髻。宝髻因为看破尘世出家学习道法，变成了佛。当时，比丘阿梨蜜罗每日定时点灯供奉宝髻佛。之后，宝髻被比丘阿梨蜜罗的诚意打动，便给他授记，并告诉他：“将来你成为佛以后，就叫定光佛。”这就是宝髻佛授记燃灯佛的经过。

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