送五穷是初几，送五穷是什么时候
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初几送五穷
1、正月初五习俗：赶五穷。农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。
2、正月初五“打五穷官”也是一项丰富多彩的年俗活动，这一习俗又叫“崩五穷”，有的人在这一天会把脸涂成朱红色，身着戏衣，头戴无顶破草帽，装扮成五穷官，手拿大扫帚，挨门挨户扫大门外的地面，称之为“送穷”。
3、正月初五送五更，又称送穷灰、送五穷，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一，因汉族民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
4、送穷是中国民间在正月初五 （一说正月初正月二十正月最后一天 ）时的一种岁时风俗，其意就是祭送穷鬼（穷神）。穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰今日送穷子”。
正月初几送穷神
1、正月初六。民间相传穷神是上古帝王颛顼之子，为人特别勤俭，衣服穿破了也不换，缝缝补补继续穿。平日里也只是吃糠咽菜，从未见过他吃肉。久而久之的，人们便给他起了个“穷神”的外号。
2、大年初六送穷神。大年初五“破五节”，大年初六“送穷鬼”。大年初六是民间“送穷鬼”的日子，同时也被称为马日。传说是女娲创造万物生灵的时候，先造的并不是人，而是六畜，初一是鸡日、初二是狗日、初三是猪日、初四是羊日、初五是牛日、初六是马日，初七才是人日。
3、正月初三。广东人以年初三是“送穷日”，客家语则根据“送穷”二字的谐音称此日为“三重日”或“生虫日”，福建人也有相同的说法，以为这一天是“穷鬼日”（或称为“赤鬼日”）。俗传进入元旦后，人们至少要到了初三才能扫地。
4、正月初六。农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。所谓“马到成功，沥酒拜街中，万户千门看，无人不送穷”，这句俗语寄托了汉族群众普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。
5、大年初六的顺口溜：大年初六送穷神，雪点红梅满目春。喧声爆竹硝烟起，清除晦气四时新。春风爽朗满乾坤，马日旗开扫病瘟。盼得今年行好运，尽将穷气送出门。牛春佳节尚余寒，马日诗成贺岁欢。但愿人间花富贵，归家小燕报平安。大年初六六六顺，六六大顺交好运。爱情事业生活顺，万事如意事事顺。
正月初五俗称破五,初五要赶五穷,五穷是哪五穷?
1、初五也是打破过年禁忌的日子，所以也被叫做破五。大年初五在北方很多地区都会选择吃饺子，在农村把吃饺子叫做煮老鼠，意思是跟送五穷一样，把饺子当作老鼠给吃掉。
2、学穷，文穷，命穷，交穷； 迎财神传说之一， 迎赵公；传说之二，迎五路财神；文财神有比干、范蠹，武财神有赵公明和关公； 给财神献羊头，代表吉祥；供鲤鱼，倒念谐音“余利”； 中国传统年俗中，正月初五这一天要举行“破五”活动。
3、五穷又叫“五鬼”，分别是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”五个穷鬼。大年初五又叫破五，破五的时候人们需要赶穷鬼，寓意新的一年不会受到这“五穷”的影响，一般用扫把，鞭炮、桃技赶走。韩愈的《送穷文》中说：“凡此五鬼，为吾五患”。
4、农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。
5、中国传统年俗，农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。 黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
6、中国传统年俗，农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。
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