春节习俗漫谈：大年初九天公生，大年初九管什么

传统节日 2024年06月10日 02:22 35

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1、正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神，他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。

2、据说乡民们死里逃生的这一天，正是农历大年初九，逃出生天的人们都认为这是天公救命，于是就在每年的大年初九凌晨祭拜天公，以谢救命之恩，逐渐形成了民俗，而拜甘蔗的习俗也具有不忘蔗林藏身救命之恩的含义。

3、闽南正月初九有敬天公的习俗，正月初九“天公生”是闽南地区最隆重的岁时祭祀之一。天公者，即道教所称的玉皇大帝，后逐渐演化为民间神祇，俗称天公、天公祖。天公信仰认为天公不但受命于天统辖人间，并且管理各路神仙，是众神中的至尊者，是主宰宇宙的最高神明。

1、拜天公源自明朝传说明朝时一年的农历新年，倭寇在福建沿海一带，杀人放火，抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐，突然前面出现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。

2、拜天公的习俗源自明朝，当时正值农历新年。福建沿海的居民在明朝时期饱受倭寇的侵扰，他们洗劫村庄，无恶不作。一年的大年初九，逃难的乡民在危急时刻发现一片蔗林，得以藏身，避开了倭寇的追击。

3、拜天公习俗的由来有多种说法，其中之一源于明朝。明朝时，倭寇进犯福建沿海，乡民逃入蔗林得以幸存。乡民们认为这是天公救命，因此每年大年初九拜谢天公，形成民俗。另一个说法是，古时孟将军在福建误杀无辜，正月初九喝到福建水后才知真相。

4、闽南拜天公的由来是倭寇入侵闽南地区，乡民在大年初九逃出生天，认为是天公救命，于是在这天祭拜天公。闽南拜天公流行于闽南，海南和中国台湾，以及新加坡和马来西亚等多个地区。你那地区的拜天宫活动非常热闹，不但载歌载舞，燃放鞭炮，还有祭祖的习俗。

在道教中，农历正月初九是“玉皇诞”，各道观在这一天举行仪式，通经礼忏。闽台民间将正月初九称为“天公生”，家家户户在这一天准备各种祭品进行敬拜。厦门的“天公生”活动已有300多年的历史。每逢这一天，人们会烧香挂灯、设案摆供，虔诚地敬拜“天公”。

在初八晚过后，初九的子时，是祭拜天公的时间。信仰天公的家庭会准备祭品来拜祭天公。一些讲究仪式的家庭会在户外或院子里选择一个没有遮挡、可以直接望向天空的地方，用两张桌子叠成高坛，并在两侧放置甘蔗，以此向天空祭神。祭神的甘蔗要保持叶子，以象征节节上升的甜蜜和开枝散叶。

每个节日在生活中都有着特殊的意义，它们承载着人们的风俗习惯和庆祝活动，体现了对生活的热爱和尊重。春节作为中国传统节日之一，其习俗和庆祝活动丰富多样，其中之一就是在正月初九这一天祭拜天公。正月初九是玉皇大帝的生日，也称为玉皇诞或天公生。

农历春节，是一年中最隆重的传统节日，人们在此期间，要祭祀先祖、敬拜天地神灵，祈求新一年的顺利安康。而俗称“天公生”的大年初九，就是祭拜玉皇大帝的日子。今天的春节习俗就为你介绍，大年初九天公生人们都做些什么。

在道教中，农历正月初九是“玉皇诞”，各道观在当天举事，通经礼忏。而在闽台民间，正月初九这一天又叫做“天公生”，人们备齐各样祭品进行敬拜。在这当中，厦门的“天公生”可谓是别有特色，那么就让传统节日为你介绍。