庆贺吉祥的江西石城灯会，石城灯彩图片
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客家人最具特色的风俗
点岁火 除夕之夜，客家人保持着守岁的传统，家家户户灯火通宵，这被称为“点岁火”。同时，火笼中添炭，被称为“沤火桶”。家人团聚，辞旧迎新，共享家庭乐趣。此外，除夕夜还有给孩子们压岁钱的习俗。
遮伞习俗 三明境域客家女出嫁时要头遮一把伞，因客家方言“伞”与“产”谐音，遮伞意为新娘会传宗接代；迎娶方则要在门前挂一个米筛，因客家人把米筛视为“千里眼神”，用它挡在门口，能够看透新娘一路是否碰到邪魔，并把它们拒之门外。
客家哭嫁习俗：客家女儿自迎亲前夜起便开始哭嫁。男方迎亲队伍抵达女方家中时，唢呐与锣鼓的乐声往往引发母女俩的泪水，此为第一次哭嫁。次日清晨，新娘在姑嫂的帮助下梳妆，称之为“开容”，随后进入第二次哭嫁的阶段。待早宴过后，新娘披上红巾等待登轿，这标志着第三次哭嫁的到来。
客家人拥有诸多独特的风俗习惯，其中最为著名的包括天穿节、石城灯会、赖公庙会、赣南客家匾额习俗以及寻乌客家迎故事等。 天穿节 在客家地区，天穿节被称作“天穿日”，是客家人传统的重要节日。据民间传说，只有过了“天穿日”，新年才算真正结束。
江西有什么特有的风俗?
彩灯舞 彩灯舞在江西的九江、瑞昌、武宁、永修等地广为盛行，流行于古代和现代。人们会在节日或喜庆之时，舞动各式各样的彩灯，如龙灯、狮灯、蚌灯等，增添欢乐气氛。湖口渔鼓 湖口渔鼓流行于湖口及鄱阳湖滨地区，以鄱阳湖渔歌和民间小曲为基调。
南昌求子风俗：南昌地区的求子风俗独具特色。古时候，南昌西湖区的中心有一座高土桥，桥上设有12根石柱栏杆。每年八月十五夜晚，妇女们会来到桥上，在月亮高悬时抚摸石柱，甚至将其纳入怀中，以此祈求生男孩。戈阳腔：戈阳腔，又称戈腔或高腔，是我国著名四大声腔系统之一。
中秋稻草烧瓦罐：在江西省吉安县，中秋节傍晚有独特的习俗，即用稻草烧瓦罐，烧红后放入醋，香味四溢。而新城县则在中秋期间连续七天悬挂通草灯。湖口县婚车拦截：湖口县有拦截婚车、闭帆以及利用游龙索要财物的传统习俗。尽管这种做法有时会让当事人感到不满，但由于面子问题，通常不会报警。
3．穿木屐 木屐是一种古老的鞋、用木板做成，当地人称之为施板子，赣州人穿木屐的习俗直保持到现代。4．婚娶仪式 客家人的婚嫁习俗，在清代和民国期间，其程序为：①传庚。媒人将女方生辰八字传与男家。②排八字，将当婚男女生辰八字请日馆先生推算，无相克方可对亲。③牵红单。
上栗和万载传统烟花制作工艺、会昌传统藤器制作等工艺。民间舞蹈多样婺源傩舞、南丰跳傩、崇仁跳八仙、乐安滚傩神等。民俗风情尤其是采茶戏、东河戏、山歌、于都唢呐等流芳古今、扬誉中外。目前，赣南采茶戏、于都唢呐“公婆吹”、兴国山歌、石城灯会、信丰古陂“席狮”列入了国家级非物质文化遗产名录。
石城灯会的简介
1、石城灯会（灯彩）之道具、舞蹈、音乐皆极优美，是别具一格的戏曲表演艺术形式。在石城方言中，因“灯”、“丁”同音，故而舞灯有祝愿人丁兴旺，庆祝吉祥之意，深受人民群众欢迎。到了明清时期，石城新春舞灯更加盛行。元旦一过，石城乡村间一些文艺爱好者便自发组织各种舞灯活动，制作各式灯彩。
2、石城灯会作为客家文化中的一颗灿烂夺目的明珠，对整个石城的客家文化起到了承前启后的作用。作为汉族民间舞蹈的石城客家灯会，它的丰富内容和表演特色，在我国文化艺术宝库记载中实属少见。
3、石城灯会作为客家文化中的一颗灿烂夺目的明珠，对整个石城的客家文化起到了承前启后的作用。作为民族民间舞蹈的石城客家灯会，它的丰富内容和表演特色，在我国文化艺术宝库记载中实属少见，对它的挖掘传承、整理、保护和开拓，对研究客家的民俗、民风和信仰等有着很高的价值。
4、石城灯会是融灯彩、舞蹈、音乐于一体的客家民间传统文化活动，主要流传于赣州市石城县各乡镇。石城方言中灯、丁同音，舞灯有祝愿人丁兴旺、庆祝吉祥之意，每年农历正月初一起，民间自发组织游村串户舞灯为戏，直至元宵“谢灯”为止。
5、石城灯会是江西省汉族民俗文化活动。江西赣州石城县在南宋就有灯会活动。石城方言中，灯、丁同音，舞灯有祝愿丁口繁盛、丁财两旺、庆贺吉祥之意。其特点一是灯彩品种多，有马灯、茶蓝灯、龙灯、莲花灯、板桥灯等。二是制作精美，形象逼真。三是灯彩与音乐舞蹈有机结合。
6、木兰“板桥灯”、濯龙“蛇灯”灯会的举行，须同姓或一村或几村人通力合作。石城灯会生根于客家发展中的重要一环——中转站，客家人秉承中原文化、并大胆与当地土著文化、民情民俗结合，形成有自己独特艺术风格和特色的汉族民俗艺术。石城灯会是一门发展的艺术。
江西独特的风俗
1、穿木屐，木屐是一种古老的鞋、用木板做成，当地人称之为施板子，江西人穿木屐的习俗直保持到现代。
2、婺源：龙灯越长越兴旺。在婺源，每逢中秋节都有摆龙灯的传统习俗。摆龙灯又称“迎龙灯”，是当地人迎接中秋的方式。所谓“龙灯”是由干稻草捆接而成，用收割后的干稻草绑接成龙的形状，上面插满香。到了晚上，村民们高举着龙灯在村庄间游走，形成一条火龙，寓意着越长越兴旺。
3、民间舞蹈多样婺源傩舞、南丰跳傩、崇仁跳八仙、乐安滚傩神等。民俗风情尤其是采茶戏、东河戏、山歌、于都唢呐等流芳古今、扬誉中外。目前，赣南采茶戏、于都唢呐“公婆吹”、兴国山歌、石城灯会、信丰古陂“席狮”列入了国家级非物质文化遗产名录。
4、南昌求子风俗：南昌地区的求子风俗颇具特色。古时候，在西湖区的中心高土桥上，桥柱上有12根石栏杆，每年中秋之夜，妇女们会聚集在桥上，在月亮高悬时，用手在高桥的石柱上抚摸，甚至将其纳入怀中，相信这样能够生男孩。戈阳腔：戈阳腔，或称戈腔、高腔，是我国四大著名声腔系统之一。
5、六六晒龙袍：农历六月初六被认为是龙王爷和寺庙菩萨晒衣袍的日子。在这一天，阳光充足、气候干燥，晒过的衣物不易发霉，虫蛀。因此，家家户户都会翻出衣物进行晾晒，这既是对阳光的崇拜，也成为了一种独特的习俗。求子风俗：南昌地区的求子风俗颇具特色。
请问赣州石城灯会是每年都会举办吗?每年什么时间举办?什么地点?_百度知...
1、灯会在石城有广泛的群众基础，据调查，全县有各种灯队350余支，业余演员5000余名。流传于木兰乡的板桥灯则是所有男丁均会耍弄。灯王“秆龙灯”在农村中六岁以上男童均会耍弄。妇孺知灯、人人会灯。石城灯会活动深受广大群众喜欢，对丰富群众精神文化生活，促进乡邻团结、合作、和睦起到了非常大的作用。
2、每年正月初一至十五，群众都会自发组成许多灯会进村入户表演灯彩。表演时使用的道具有龙灯、狮灯、马灯等几十种，除秆龙灯外，其余灯具均由各色纸张或纱绸经能工巧匠编、扎、画、剪、贴而成，形象逼真、色彩华丽、巧夺天工。
3、自农历正月初一起，游村串户舞灯为戏，直至元宵“谢灯”为止。
4、赖公庙会是会昌地区广为流传的传统节日，每年农历七月初六是庆祝赖公诞辰的日子，届时会举办盛大的庙会活动，持续时间为农历七月初五至初八。庙会以祭祀好磨隐娱神为主题，主要包括祭神祈福、游神、娱神以及品尝客家小吃等环节。
5、石城灯会是江西省汉族民俗文化活动。江西赣州石城县在南宋就有灯会活动。石城方言中，灯、丁同音，舞灯有祝愿丁口繁盛、丁财两旺、庆贺吉祥之意。其特点一是灯彩品种多，有马灯、茶蓝灯、龙灯、莲花灯、板桥灯等。二是制作精美，形象逼真。三是灯彩与音乐舞蹈有机结合。
6、春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑东家窜西家，通宵演唱。石城灯会：石城灯会寄托着神灵崇拜和火神崇拜。石城灯会主要表达目的是祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、消灾除恶，主要形式为正月初一至十五元霄花灯节和各种节庆，各路神庙菩萨的圣诞喜庆的游垅、游塅、游街等活动。
石城灯会的介绍
石城灯会寄托着神灵崇拜和火神崇拜。石城灯会主要表达目的是祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、消灾除恶，主要形式为正月初一至十五元霄花灯节和各种节庆，各路神庙菩萨的圣诞喜庆的游垅、游塅、游街等活动。 每年正月初一至十五，群众都会自发组成许多灯会进村入户表演灯彩。
石城灯会是江西省汉族民俗文化活动。江西赣州石城县在南宋就有灯会活动。石城方言中，灯、丁同音，舞灯有祝愿丁口繁盛、丁财两旺、庆贺吉祥之意。其特点一是灯彩品种多，有马灯、茶蓝灯、龙灯、莲花灯、板桥灯等。二是制作精美，形象逼真。三是灯彩与音乐舞蹈有机结合。
石城灯会是融灯彩、舞蹈、音乐于一体的客家民间传统文化活动，主要流传于赣州市石城县各乡镇。石城方言中灯、丁同音，舞灯有祝愿人丁兴旺、庆祝吉祥之意，每年农历正月初一起，民间自发组织游村串户舞灯为戏，直至元宵“谢灯”为止。
灯会活动是石城客家文化的一类特色项目，曾走过了一段辉煌的时期，特别是根椐石城灯会表演改编的文艺节目曾多次在国内比赛、展演中获得佳绩。1992年，石城县因灯会活动活跃，被江西省文化厅授予“灯彩之乡”的称号。
石城灯会的发展正是因为客家人对中原故土的怀念及中原文化传承的需要，客家人背井离乡，人地两生，条件艰苦，需以一种精神予以寄托的需要。而喜庆又热烈、有神、有火的灯彩是最佳选择。另外，作客他乡的客家人需以“灯会”的形式凝聚同族、同村人心，团结力量。
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