春节习俗：被称为羊日的大年初四，过年初四是几月几日

传统节日 2024年06月07日 06:44 26

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农历正月初四，又称为“羊日”。羊，古意里与“祥”相通，因此常常成为祭祀典礼的重物。《说文解字》中说：“羊，祥也。”“美，甘也。从羊、大……美与善同意。”古代人们把羊视为灵兽和吉祥物。在古文中，“羊”“祥”二字是相通的。许多古代器物都把“吉祥”的铭文写成“吉羊”。

正月大年初四为什么叫羊日正月初四之所以被叫做为“羊日”，是因为女娲的创世神话。根据书籍记载，女娲在创造万物生灵的时候，最先造的就是六畜，然后才抟土造人的。

农历正月初四被尊称为“羊日”。在古代，羊与“祥”字谐音，因此常被用作祭祀的重要供品。《说文解字》中提到：“羊，祥也。”这表明羊在古代被视为吉祥的象征。古文中，“羊”“祥”二字常常互用，羊成为了好运与善良的象征。许多古代器物上的铭文将“吉祥”写作“吉羊”。

这正是正月初四我们称为羊日的原因。羊在古意里同“祥”，因此常会被当作祭祀典礼的重要物品。但在正月初四，因为是羊日，所以就是绝不能杀羊的，否则就是大不敬。而在民间还有这么一种说法，若是当天天气很好，则意味着这一年羊会被养的很好，农夫也将会有大收成。

每月1一30日的雅称1 农历初一，朔一日。农历初二，朔二日。农历初三，朔三日。农历初四，朔四日。农历初五，朔五日。农历初六，朔六日。农历初七，朔七日。农历初八，朔八日。农历初九，朔九日。农历初十，朔十日。农历十一，望一日。农历十二，望二日。农历十三，望三日。农历十四，望四日。

农历正月初四，又称为“羊日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

初一日：清和月、正阳日、天祺节、天祯节。初四日：稻生日、稻熟日。初八日：浴佛日、佛生日、法华会、佛节、浴佛节、佛诞辰。十五日：结夏、结制。十九日：浣花日。五月初一日：端一。初二日：端二。初五日：端端阳节、艾节、歜节、小端阳、天中节、重重午、端午、浴兰节、午日。

1、晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人……”可知大年初四为老黄历中的“羊日”。那么这个“三羊（阳）开泰”的“羊日”有什么特别的习俗呢？今天的春节习俗就为你介绍。初四忌门民间传说，初四灶王爷要查户口，因此人们不宜离家。

2、正月初四称之为“羊日”。这还要与女娲的创世神话开始讲起。根据书籍记载，女娲在创造万物生灵的时候，最先造的就是六畜，然后才抟土造人的。

3、大年初四，是中国民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子，又称为羊日。正月初四是女娲创世神话的“羊日”。正月初四日在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

4、羊日、大年（福建莆仙地区）。即正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。

5、”这表明羊在古代被视为吉祥的象征。古文中，“羊”“祥”二字常常互用，羊成为了好运与善良的象征。许多古代器物上的铭文将“吉祥”写作“吉羊”。自秦汉时期起，传统说法认为正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

6、正月大年初四为什么叫羊日正月初四之所以被叫做为“羊日”，是因为女娲的创世神话。根据书籍记载，女娲在创造万物生灵的时候，最先造的就是六畜，然后才抟土造人的。