土王节是哪个民族的节日？，土王节是哪个民族的节日
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土家族的风俗习惯和节日
赶年 土家族团聚过年，有其独特的习俗：若腊月大则二十九过年，腊月小则二十八过年。即赶在汉族过年的前一天过，俗称过“赶年”。牛王节 农历四月八日是土家族的牛王节。这一天人们盛装来到牛王庙，供酒、肉、米把，并焚香祭祀牛王，同时放鞭炮、吹吠呐、跳摆手舞。
因此，土家人为感激牛王，把四月八定为牛王节。端午节 在长阳，端午节一应习俗均照节礼如仪。端午节的习俗不同一般的是，不是一过了之，而是过了初五的头端阳以后，还有十五的大端阳和二十五的末端阳。三个端午节中除大端阳、末端阳不再悬艾、挂菖蒲外，一应节日饮食如旧。
头发挽髻，戴帽或者用布缠头，喜戴耳、项、手、足圈等银饰物。男式上衣为“琵琶襟”，后来逐渐穿对襟短衫和无领满襟短衣；缠腰布带；裤子肥大，裤脚大而短，皆为青、蓝布色，多打绑腿；头包青丝帕或五六尺长的白布，呈“人”字形；脚穿偏耳草鞋、满耳草鞋、布鞋或钉鞋。
土家族的传统节日：（1）赶年：土家有过赶年的习俗，即比汉族提前一天，月小腊月二十八，月大腊月二十九，吃团年饭，到腊月三十同样除夕守岁，因此有土家过两个年的说法。
土家族的风俗习惯见面要互相问候，家有来客，必盛情款待。若有是逢年节到土家人家里做客，主人还会拿出雪白的糍粑去烤，待烤得两面金黄开花时，吹拍干净，往里灌白糖或蜂蜜，双手捧给客人。
土家族民风民俗
1、嫁妆习俗：土家族的嫁妆多为实物财物，如衣物、家具、生活用品等，同时也会附上一些象征吉祥和富贵的物品，如金银首饰、红布等。新婚习俗：新婚之后，土家族夫妻会按照习俗举行新婚酒，亲友们欢聚一堂，祝福新人。葬礼风俗 葬礼形式：土家族的传统葬礼多为土葬，认为土葬可以回归自然、归还大地。
2、土家族爱群居，爱住吊脚木楼。建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。习俗男女多经对歌相爱结婚。
3、土家青年男女多由对歌而相爱结婚，还有“哭嫁”习俗。女子在出嫁前7-20天开始哭，哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼红肿。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。
吃立节,土王节,赶鸟节,老人节分别是哪个民族的节日?
吃立节 亦称“大节”。壮族民间传统节日。流行于广西，龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。每年农历正月三十举行“吃立”，壮语音译，“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。
◆吃立节 --- 壮族 亦称“大节”。壮族民间传统节日。流行于广西，龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。每年农历正月三十举行“吃立”，壮语音译，“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。
吃立节亦称“大节”，是壮族民间传统节日。流行于广西，龙州县、凭祥市一带。每年农历正月三十举行“吃立”(壮语音译，“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”)。土王节是侗族的节日。“土王节”又称“土皇节”。这“土王”或“土皇”，都是指管理“土”的最高长官。
吃立节、土王节、赶鸟节和老人节分别是哪几个民族的节日?
壮族民间传统节日。流行于广西，龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。每年农历正月三十举行“吃立”，壮语音译，“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。相传在1894年春节即将来临之际，法国侵略者进犯边疆，为打击侵略者，当地青壮年纷纷拿起武器，保卫家园，所以未能按时过春节。
“吃立”壮语意为“欢庆”土王节：侗族赶鸟节：瑶族鸟节 富川等地盘瑶传统节日。又名敬鸟节、赶鸟会、招鸟节。
◆吃立节 --- 壮族 亦称“大节”。壮族民间传统节日。流行于广西，龙州县、凭祥市一带壮族民间节日。每年农历正月三十举行“吃立”，壮语音译，“吃立”壮语意为“欢庆”或“补过春节”。
那达慕大会（蒙古族）、泼水节（傣族）、三月街（白族）、火把节（白、彝、哈尼族等）、歌圩节（壮族）、请祖节（畲族）、芦笙节（苗族）、雪顿节（藏族）。
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