正月初六送哪位神仙，正月初六怎么送穷鬼
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初一到十五分别对应的神仙是谁?
1、初一：原始天尊、初四：医圣、初五：瘟神、初六：财神、初七：火神、初八：阎王、初九：玉皇大帝、十三：关帝、十五：门神。正月一日是农历一年之元，一月之元，一日之元，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。
2、初一：原始天尊。初四：医圣。初五：瘟神。初六：财神。初七：火神。初八：阎王。初九：玉皇大帝。十三：关帝。十五：门神。我们这就这么多，我是河南南阳的。
3、农历正月初五：财神、路头神和定光佛圣诞。 农历正月初六：清水祖师和凯亏九天玄女的诞辰。 农历正月初七：这一天是仁日。 农历正月初八：谷王、白衣观音、江东神圣以及五殿阎罗王的生日。 农历正月初九：玉皇大帝和汉闽越王的诞辰。 农历正月初十：土神的生日。
正月初六烧香给哪位神仙
而九天玄女也是民间的信仰，也叫做九天娘娘，是赫赫有名的女战神，军功卓越，惩恶扬善，是非常受大家尊敬的，到了大年初六，如果附近有九天玄女的庙，都会前去烧香祈福。
正月初六祭拜清水祖师据说每年的正月初六是清水祖师佛诞，所以每年的这一天，人们都会举办清水祖师的寿诞祭典活动，祭典由岩僧主持，参加祭典善信，无以数计。
据说每年的正月初六是清水祖师佛诞，因此每年的这一天，人们都会举办清水祖师的寿诞祭典活动。祭典由岩僧主持，参加祭典的善信无以数计。
这一天给哪个神仙烧香这一天应该给燃灯古佛祭拜，又叫“定光佛”。属六过去佛之一。 燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。 燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。
清水祖师、九天玄女。清水祖师又名蓬莱祖师、普庵祖师等，俗称祖师公，原是宋代的一名僧人，死后成为闽南地区有较大影响的俗神。而对于清水祖师是佛教神灵还是道教神灵，或者纯粹是民间俗神，从古所见不同，未有定论，清水祖师信仰既非佛教也非道教，它是由佛教与道教融合而形成的民间信仰。
正月初六是财神的生日。财神在中国传统文化中是掌管财富的神灵。人们在这一天会祭拜财神，希望新的一年能够财源滚滚。正月初七：火神睁眼 正月初七是火神的生日，也被称为火神睁眼日。在中国传统中，火神是掌管火的神灵。人们在这一天会举行仪式，祈求火神保佑家庭平安。
正月初六要送哪位神仙
1、正月初六是哪位神仙的生日 大年初六是清水祖师、九天玄女的诞辰，清水是宋代有名的僧人，在闽南地区不少人供奉，传说他非常有仁德，赐福人间，所以到了初六就有很多人上香，并且要吃斋，祈祷新的一年福气多多。
2、正月初六祭拜清水祖师据说每年的正月初六是清水祖师佛诞，所以每年的这一天，人们都会举办清水祖师的寿诞祭典活动，祭典由岩僧主持，参加祭典善信，无以数计。
3、据说每年的正月初六是清水祖师佛诞，因此每年的这一天，人们都会举办清水祖师的寿诞祭典活动。祭典由岩僧主持，参加祭典的善信无以数计。
4、正月初六送穷鬼怎么送呢，首先家中的妇女偶尔要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。正月初六这天垃圾是穷鬼象征，要打扫干净，送穷要送得远远的，可放鞭炮崩穷，也可出门郊游。所以一般正月初六人们会打扫垃圾，放鞭炮来送穷鬼。
5、清水祖师、九天玄女。清水祖师又名蓬莱祖师、普庵祖师等，俗称祖师公，原是宋代的一名僧人，死后成为闽南地区有较大影响的俗神。而对于清水祖师是佛教神灵还是道教神灵，或者纯粹是民间俗神，从古所见不同，未有定论，清水祖师信仰既非佛教也非道教，它是由佛教与道教融合而形成的民间信仰。
正月初六是哪位神仙的生日
1、定光佛。正月初六是定光佛的圣诞日。定光佛又称为定光如来，又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来，是为出现于过去世的释迦牟尼世尊授记之佛。《大智度论》记载：“如然灯佛生时，一切身边如灯，故名然灯太子，作佛亦名然灯，旧名锭光佛。
2、农历正月初五：财神、路头神和定光佛圣的生日。 农历正月初六：纪念清水祖师和九天玄女的日子。 农历正月初七：传统上称为仁日。 农历正月初八：谷王、白衣观音、江东神圣和五殿阎罗王的生日。 农历正月初九：庆祝玉皇大帝和汉闽越王的诞辰。 农历正月初十：土神的生日。
3、每年的正月初六是祖师公生日。三平祖师公有三个“初六”，正月初六是三平祖师的诞辰，六月初六是三平祖师出家纪念日，而十一月初六则是三平祖师圆寂纪念日，都是善信敬奉、纪念祖师公的大日子，当地习惯都称之为“祖师公生”。每年都会有众多海内外的信众齐聚三平寺庆祝“祖师公生”，祈求国泰民安。
4、农历正月初一：这是天腊节，也是元始天尊和知孙顷弥勒尊佛的生日。 农历正月初二：车公的生日。 农历正月初三：孙真人和真武大帝的诞辰。 农历正月初四：今天是箸筒姑娘、灶神以及孙天医真人的千秋。 农历正月初五：财神、路头神和定光佛圣诞。
有关正月初六的神话故事
压岁钱 古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。 有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。
民间 流传《开天辟地》、《羌戈大战》、《斗安珠和木姐珠》等神话故事。流行锅庄舞， 即“跳萨朗”。所用羌笛古今闻名。 饮食 猪膘为羌族传统食品。流行于茂县、汶川、北川等地。将猪勒死，把肉分割成条块，用 盐渍三至七天后，吊在屋梁上风干即成。 金裹银也是羌族传统食品。 信仰 白石崇拜 羌族信仰习俗。
人日：正月七日，又名人日。隋代诗人薛道衡《人日思归》入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。正月七日为什么称为人曰呢？这和中国古代神话有关。神话中说，神在初一创造了鸡，初二创造了狗，初三创造了羊，初四创造了猪，初五创造了牛，初六创造了马，初七创造了人，因此，初七是人类诞生的日子。
春节神话传说：熬年守岁 守岁，就是指在 旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫 除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“ 夕”。
关于过年的其他传说故事贴春联和门神在中国古代神话传说中，有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
正月初六送穷神怎么送
正月初六送穷神的方法主要有打扫房屋、郊游以及放鞭炮。传说，穷神是上古帝王频项之子，他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他穷子。正月的晦日，穷子死了，宫人把他埋葬，并说今天送穷子。
地区不同，关于送穷的方式也不同。老北京民俗谓：这一天，家中主妇要把节日积存的垃圾扔出去，谓之送穷鬼，门上的挂笺也可摘下来同时扔出去，叫做送穷神。晋东南地区，民间扔衣以祭，称为送穷鬼。 晋南地区民间习惯掏厕所，将粪堆在门外，称为送穷子。
正月初六送穷鬼怎么送：⑴垃圾是“穷鬼”象征，要打扫干净；⑵送穷要送得远远的，可放鞭炮“崩穷”，也可出门郊游。大年初六送穷鬼的来历：初六占马，送穷鬼。相传穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。
在民间，送穷神是有讲究的，据说正月初六这天要坐上船只，然后带上干粮，把船开得越远越好。古人认为，穷神会坐在船只上，随着船只行驶得越来越远，穷神也越来越远。二洗一洗：洗澡古代的水利系统并不发达，就连日常吃水也成了难题。
大年初六送穷神的方法 大年初六所有风俗中，最重要的就是送穷神了。为了送走穷神，人们往往会在起床的时候大笑几分钟，然后开始由内向外打扫卫生，角落也绝对不会放过。初一至初五积存的垃圾，一点不留的统统送出。垃圾俗称穷灰，这样再送的同时也一并将穷神送走。
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