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傣族新年为什么是泼水节,傣历新年为什么称为泼水节

传统节日 2024年05月28日 21:32 28

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傣族人的泼水节有什么来历吗??说说

傣族泼水节的由来传说一 泼水节是傣族一年一度的传统节日(阳历四月十三至十五日)。傣语叫做楞贺尚罕,即六月新年或傣历新年。实际上泼水节就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。可是泼水节由来的传说却有两种。

傣族人民为纪念七位机智勇敢的妇女,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。很久以前,在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,他无恶不作,到处烧杀 抢劫,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他的残害,对他恨之入骨,可是谁也无法消灭他。

后来,人们为了纪念南粽布,在每年过节时就互相泼水,用洁净的水冲去身上的污秽,迎来吉祥的新年。这就是傣族泼水节的由来。

后来,人们为了纪念南粽布,在每年过节时就互相泼水,用洁净的水冲去身上的污秽,迎来吉祥的新年。这就是傣族泼水节的由来。泼水节的习俗 泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。傣族泼水节为期三至四天。

泼水节是我国傣族的新年节日。在傣历6月15日(清明节后10日左右)进行,历时3—5天。节日期间,男女老幼身着盛装,互相追逐泼水祝福,并燃放“高升”(焰火),载歌载舞,竞赛龙舟。新中国成立后,泼水节期间,增加了文艺会演、电影晚会、展览、物资交流等新内容,更增加了节日的欢乐气氛。

傣族人民为什么要过泼水节?

1、这就是傣历新年里泼水祝福的来历。恶人死后,天王英达提拉命令重修历法,于傣历六月带回人间施行,于是傣族人民便把六月作为划分新年与旧年的界线,于六月开始欢度新年。

2、节日里,傣族男女老少穿上节日服装,妇女们则各自挑一担清水为佛祖洗尘祈福。“浴佛”结束后,人们开始互相泼水表达祝福。他们希望用圣水冲走疾病和灾难,换取更好、幸福的生活。集体泼水就是这样开始的。关于泼水节的起源,传说非常生动:很久以前,傣族聚居区出现了一个残忍的魔王。

3、继承传统。每个国家,每个民族都有自己的一些传统元素和文化,同样的傣族也有他们自己的传统和文化习俗,所以泼水就是他们特有的文化,在过年的时候泼水庆祝,甚至还有一个专门的泼水节。这个庆祝方式一直被继承发扬下来,直到今天。水可以洗涤万物,表示重新开始和对过去的告别。

傣族泼水节的由来

傣族人民为纪念七位机智勇敢的妇女,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。很久以前,在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,他无恶不作,到处烧杀 抢劫,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他的残害,对他恨之入骨,可是谁也无法消灭他。

傣族泼水节的由来:为了纪念救火的李良。相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中。一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出“火网”,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭。

傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情,给姑娘们泼一次清水,作为洗污净身的一种祝福.泼水节就这样流传下来了.据历史记载,泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区,成为一种民族习俗流传下来,至今已有数百年。

傣族泼水节 又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意为新年),西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。

傣族人过新年的时候,为何要用泼水的方式庆祝?

1、后来随着小乘佛教的传入傣族便把这种水文化与佛教的教义完成了结合,慢慢的傣族人认为水具有特殊的传递功能,是人与神沟通的连接线。所以每到泼水节时,浴佛与晒佛都是其中最为重要的一环。通过这些仪式表现出人们对佛的崇敬与虔诚。

2、正直的七位公主大义灭亲,但天神的头颅落地起火,姑娘们只好轮换着将头颅抱在怀中,互相用清水泼洗。这就是傣历新年里泼水祝福的来历。恶人死后,天王英达提拉命令重修历法,于傣历六月带回人间施行,于是傣族人民便把六月作为划分新年与旧年的界线,于六月开始欢度新年。

3、泼水节的时候人们都互相往身上泼水,这寓意着能够洗刷一年的晦气,也能够代表着一个新的开始,除此之外,泼水节的水代表着爱情和美好的祝愿。

4、泼水狂欢 泼水节最重要的也是最壮观的庆祝节日的方式就是泼水。在阳历4月13日至15日这三天,15日这一天是全民泼水送祝福的一天。

傣族泼水节的来历

据历史记载,泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区,成为一种民族习俗流传下来,至今已有数百年。泼水节也叫浴佛节,是傣族人一年中最为盛大而隆重的节日,一般在清明节后第7天开始举行,历时3到4天。

傣族人民为纪念七位机智勇敢的妇女,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。很久以前,在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,他无恶不作,到处烧杀 抢劫,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他的残害,对他恨之入骨,可是谁也无法消灭他。

每年4月(傣历六月)的泼水节,是云南西双版纳傣族人民的传统节日。相传在很久以前,傣族家乡来了一个火魔,把傣族家乡变成酷热干旱、五谷不生的地方。有一天,火魔抢了7名年轻美貌的傣族姑娘。其中最小的姑娘叫侬香,她骗取了火魔的宠爱,在傣历六月的一天,侬香设计把火魔的头勒了下来。

傣族泼水节 又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意为新年),西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。

泼水节的历史起源:泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。

过新年的时候,傣族人为什么要用泼水的形式?

继承传统。每个国家,每个民族都有自己的一些传统元素和文化,同样的傣族也有他们自己的传统和文化习俗,所以泼水就是他们特有的文化,在过年的时候泼水庆祝,甚至还有一个专门的泼水节。这个庆祝方式一直被继承发扬下来,直到今天。水可以洗涤万物,表示重新开始和对过去的告别。

节日里,傣族男女老少穿上节日服装,妇女们则各自挑一担清水为佛祖洗尘祈福。“浴佛”结束后,人们开始互相泼水表达祝福。他们希望用圣水冲走疾病和灾难,换取更好、幸福的生活。集体泼水就是这样开始的。关于泼水节的起源,传说非常生动:很久以前,傣族聚居区出现了一个残忍的魔王。

正直的七位公主大义灭亲,但天神的头颅落地起火,姑娘们只好轮换着将头颅抱在怀中,互相用清水泼洗。这就是傣历新年里泼水祝福的来历。恶人死后,天王英达提拉命令重修历法,于傣历六月带回人间施行,于是傣族人民便把六月作为划分新年与旧年的界线,于六月开始欢度新年。

泼水节是傣族的传统节日,节日起源于一个神话传说。相传傣族地区有一个凶残的魔王,横行霸道,刀枪不入,水淹不死,火烧不化。他抢了七个美女为妻,其中一个是善良、美丽、聪明的人间公主楠粽布。有一年傣历新年之际,楠粽布趁魔王酒醉,假意奉承,从魔王口中知道了魔王的致命弱点。

浴佛之后民众便互相以水相浇,泼水戏之能能事”。这段记载虽不尽其祥,但已告诉人们,泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。上文所说的“元旦”并非公历的1月1日,而是傣历新年来临之日。

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