五穷指的是哪五个，五穷指的是哪五个方面

传统节日 2024年05月19日 18:32 35

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正月初五“打五穷官”也是一项丰富多彩的年俗活动，这一习俗又叫“崩五穷”，有的人在这一天会把脸涂成朱红色，身着戏衣，头戴无顶破草帽，装扮成五穷官，手拿大扫帚，挨门挨户扫大门外的地面，称之为“送穷”。

五穷指的是：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。在传统年俗中，过年要把五穷赶走。人们烧鞭炮，到处串门，喜庆气氛带旺人气，赶走牛鬼蛇神，还要拿起扫帚把垃圾清扫出门，意指把脏东西都赶出去，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。

首先，这一天有送穷的习俗。不同地区有不同的送穷方式和称呼。例如，在河北藁城，人们会在早晨放纸炮，称为“送穷”；而在赵州，人们会扫除屋内的秽土并放在门外，称为“送穷”。在河北张北，家庭会用纸制作妇人形状的纸袋，将屋内的秽土装入袋中，然后点燃鞭炮炸开，称为“送五穷”。

老百姓为了送走穷神，在初五的清晨便早早地点上鞭炮，让穷神远离。而这个习俗由于时代的变化以及城镇管理要求，放鞭炮的行为早已被禁止。在一些管理不那么严格的农村地区，目前还可以放鞭炮，但相较于以前而言，放鞭炮的行为已经大大减少。

新年过了初五，按照原来的老的习俗应该过了初三已经算是过完了。在习俗中初五是迎财神送五穷的日子。我们使用的夏历历法，有了正月之后，应该逐渐就有了过年的诸多习俗，以及各种忌讳。俗话说的五穷，歪史知道的最早出于全唐文，韩愈的文章，也就是说这个习俗已经最少1300年了。

1、原来这一说法出自唐代文学家韩愈的《送穷文》：“凡此五鬼，为吾所患。”根据韩愈的这篇文章，于是人们把智穷、学穷、文穷、命穷、交穷称为“五穷”、也叫“五穷官”。在年俗文化里，民间流传的说法是：“初五日谓之破五。

2、赶五穷的意思：五穷也叫五鬼。指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，凡此五鬼，为吾五患，所以要送而走之。文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我的大患，还是客客气气送走了吧。

3、正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。

4、农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。

5、五穷又叫“五鬼”，分别是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”五个穷鬼。大年初五又叫破五，破五的时候人们需要赶穷鬼，寓意新的一年不会受到这“五穷”的影响，一般用扫把，鞭炮、桃技赶走。韩愈的《送穷文》中说：“凡此五鬼，为吾五患”。

1、“五穷”也叫“五鬼”。指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。韩愈在《送穷文》里说，“凡此五鬼，为吾五患”，所以要送而走之。五个穷鬼的名称，是韩愈的杜撰。个人认为：“交穷”中的“交”是指和朋友以及其他人的交往。

2、交穷的解释唐韩愈《送穷文》中五穷鬼(智穷、学穷、文穷、命穷、交穷) 之一。言以忠直交友反被视为冤仇，故称“交穷”。《送穷文》：“其次曰交穷。磨肌戞骨，吐出心肝，企足以待，寘我讎寃。” 词语分解交的解释交 ā 付托，付给：交活儿。交卷。交差。相错，接合：交点。

3、这五穷指的是：智穷，学穷，命穷，文穷，交穷。送智穷，为的是可以成为正直君子，不做狡猾的事，成为一个品行高尚的人。每个人都希望自己能够成为有大智慧的人，不希望自己因为一些小事而深陷其中。

4、五穷媳妇是智穷学穷命穷文穷和交穷。五穷分成三类：一是物质财富，命穷；二是精神文化财富，智穷、学穷、文穷；三是人际关系财富，交穷。古时候，获得精神文化财富是突破社会阶级的根本途径，拥有文化，就能拥有显赫地位，就能富贵显达，物质财富会提高。

5、原来这一说法出自唐代文学家韩愈的《送穷文》：“凡此五鬼，为吾所患。”根据韩愈的这篇文章，于是人们把智穷、学穷、文穷、命穷、交穷称为“五穷”、也叫“五穷官”。在年俗文化里，民间流传的说法是：“初五日谓之破五。

6、“五穷”：是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等。“破五穷”：就是指破除过年期间的所有传统禁忌。也就是在大年初五，将家中的“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等等全部破除掉。大年初五这天，在破除“五穷”后，就是“送穷”。