正月十六送祖宗，正月十六送祖宗是早上还是晚上

本文目录一览：

• 1、正月十六送神怎么说
• 2、在北方家里供的老祖宗、是哪天送走呢?
• 3、民间习俗大年初几送祖宗?
• 4、从前家家供老祖宗现在不供了烧了可以吗?
• 5、过年供的祖先是正月十五送还正月十六送?
• 6、正月十六几点送祖宗

正月十六送神怎么说

正月十六送神是送瘟神。在过年期间，家家户户贴春联，悬挂灯笼，以阻挡各种不顺之气进入家里。所以灯笼的外表也就沾满了不顺之气，于是到了正月十六这一天，人们就将过年期间用过的彩纸、花灯等一起烧掉，被称为“送瘟神”。

所以说，正月十六的时候是送瘟神的日子，不是接神的日子。送瘟神的第一步是起坛点将。村里挑选出七八个小伙子，分别扮演成菩萨、土地、孙大圣、杨二郎、李哪吒、沙和尚、猪八戒等形象。开头是一位村中老人开始表船，他口里念念有词地唱道：“观音菩萨笑哈哈，行动不离百音阁。

在正月十六傍晚，村民们会敲锣打鼓，表演社火，大人小孩齐聚一堂，共同参与送瘟仪式。首先，人们取下灯笼，撕去外层的纸张，保留内部的骨架以供来年使用。撕下的灯笼纸会被送到特定地点，用火焚烧，这被称为“烧瘟神”。古人诗句“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”描绘的就是这一场景。

此外，正月十六送财神还有一层寓意，就是送走旧年的财神，迎接新一年的财运。人们相信，在新的一年里，只要继续努力工作、诚信经营，就一定能够得到财神的眷顾和保佑，获得更好的财运和事业发展。总的来说，正月十六作为送财神的日子，在中国民间有着深厚的文化传统和民俗意义。

送瘟神老话说：“送瘟神，去瘟疫”。过去的人们把正月十六这天定为“送瘟神”的日子，传说中瘟神有五位，分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业。

今天是正月十六，打开吉祥好彩头，送出吉祥好势头，66顺顺顺，祝你生活顺，事业顺，家庭顺，感情顺，赚钱顺，身体顺。顺利日、送顺利，今天要为你送上“最顺利”的祝福，希望要让你走最顺的路，说最顺的话，做最顺的事，愿你事事一帆风顺，处处顺风顺水，时时顺顺利利。

在北方家里供的老祖宗、是哪天送走呢?

一般是正月十六早上送走，问问当地的老人吧。

除夕之夜，家中男性成员会前往祖坟或村外的路边，点燃香火，烧纸钱。 年长者会以恭敬之心，呼唤三代先祖回家共度佳节。 不同地区有其独特的习俗，在我们这里，正月初二我们会送走先祖，正月十五至正月二十五日再将其请回，正月十六再行送别。

祖籍山东的东北农村人供家谱的方式其实有三种。除了不接不送初六撤供，有的人家会选择在农历年最后一天上午供上家谱，初二或者初三太阳落以后撤供，正月十四上午悬挂家谱供上新的供碗十六晚上撤供，收起一切供器。

阿弥陀佛，你好，供养祖宗是有讲究的，每年年三十太阳落山后，带上纸表香到十字路口，把老祖宗们请回来，正月里一日三顿供奉，正月十六下午送走，也就是将老祖宗的牌位送到十字路口烧掉就可以了。你这种情况正月十六送走就可以了。

民间习俗大年初几送祖宗?

1、某些地区遵循“人三鬼四”的习俗，在正月初四这一天进行送祖宗的活动。 另外一些地方则依照“人双鬼单”的说法，选择在正月初三这一天进行送祖宗的仪式。

2、初三送祖宗是汉族传统民俗，春节后，要送祖宗，就是将年前请回来的象征列祖列宗的牌位送到坟地焚烧。有的地方，讲究“人三鬼四”，送祖宗，在初四日进行。也有的地方是讲究“人双鬼单”，送祖宗在正月初三日进行。大年初三（农历），这一天的汉族传统年俗有回娘家，烧门神纸，谷日忌食米饭等。

3、初三的送祖宗活动是汉族的传统民俗。在春节之后，人们会将象征列祖列宗的牌位送到坟地焚烧。不同地区有不同的习俗，有的地方在初四进行，有的则是在正月初三。初三被称为“赤狗日”，是认为不吉利的一天，因为赤狗是愤怒之神，可能会带来凶事。所以，老一辈的居民会避免外出，以免遭遇不吉利的事情。

4、不同地方习俗不同，河南濮阳地区是除夕前一天傍晚请回家或宗祠，讲究贴对联前请回，正月16吃过晚饭，送到地里，点蜡烛，放烟花。在家期间，除夕，初一，初五，十五，都要上供。山东莱芜不知道什么时候请，正月初二下午送，送到村口，也放烟花，潍坊是除夕下午请回家，摆上供品，初一下午送走。

从前家家供老祖宗现在不供了烧了可以吗?

1、阿弥陀佛，你好，供养祖宗是有讲究的，每年年三十太阳落山后，带上纸表香到十字路口，把老祖宗们请回来，正月里一日三顿供奉，正月十六下午送走，也就是将老祖宗的牌位送到十字路口烧掉就可以了。你这种情况正月十六送走就可以了。

2、许多人有类似的经历，一些人选择将家谱捐赠给博物馆，但并非所有家谱都会被接受。通常，在大年三十，人们会供奉家谱，等过完春节，在送神的时候，会摆放香烛和贡品，磕头送神，然后用火直接将家谱“升漏搏了”（烧掉）。

3、很多类似状况，有捐给博物馆的，但是人家可不是什么家谱都收。

过年供的祖先是正月十五送还正月十六送?

首行给出正月十五和正月十六都可以上坟，具体选择哪一天要视当地的习俗和个人情况而定。在中国传统文化中，祭祀祖先是一项非常重要的活动。正月十五是元宵节，也是传统的祭祀节日之一，许多地方的人们会在这一天前往祖先墓地，献上供品、焚烧纸钱，表达对祖先的怀念和尊重。

正月十四又接，这一天是元宵节，也是传统的祭祀祖先的日子。人们认为祖先的灵魂会在这一天再次回到家中，因此会再次为祖先设宴祭拜。这是对祖先的一种感恩行为，也是希望祖先能够继续保佑后人的一种表达。 正月十五晚又送，这是元宵节最后一天，人们会为祖先送行，表达对祖先的感恩之情。

正月十五送神。正月十五送神，如是去寺庙，建议最好是在早晨去比较好，因为寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。送神中国民间信俗之一。送神日，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。

有的地方，讲究“人三鬼四”，送祖宗，在正月十六进行。也有的地方是讲究“人双鬼单”。在时间问题上，全省没有明确的界线。有些地方，还讲究姑娘回娘家，不能看到旺火架子。所以要收拾整理、清扫院落，干干净净欢迎姑爷上门拜年。但也有的地方却讲究正月初五日以前不扫院，扫院则是破财。

正月十六几点送祖宗

通常在正月十六的早晨进行送走仪式。 建议咨询当地的老人们以获取更具体的指导。

下午3点以后带香、烛、纸前往祖坟磕头礼请祖先，回到家后在历代祖先牌位前，用米饭、酒水、水果供起来（各处乡村各处例），点香、烛诚请祖先回家过年。从年夜饭开始，早晚饭前先在牌位前给祖先供饭，早晚要上香，一直供到正月十六给祖先上香烧纸，然后礼送祖先回去。

有的地方，讲究“人三鬼四”，送祖宗，在正月十六进行。也有的地方是讲究“人双鬼单”。在时间问题上，全省没有明确的界线。有些地方，还讲究姑娘回娘家，不能看到旺火架子。所以要收拾整理、清扫院落，干干净净欢迎姑爷上门拜年。但也有的地方却讲究正月初五日以前不扫院，扫院则是破财。

可以在清明节或者七月半这样的特殊日子里，将祖宗牌位烧掉。也可以选择在正月十六下午送走，也就是将祖宗的牌位送到十字路口烧掉。在处理祖宗牌位之前，建议先预备供品、金银衣纸等，拜祭完后，向祖先说明情况，希望祖先能够理解并支持的决定。在烧掉祖宗牌位的过程中，一定要注意安全，避免引发火灾。

正月十六为送年，要送晦气和祖先，吃过五豆饭，糊涂四十五，腊月初五吃过五豆饭之后，人们就开始忙碌着辞旧岁迎新年。无论曾经有多少的无奈和心酸，都会统统抛弃，糊糊涂涂过大年，开开心心四十五天。到了正月十六，年也就过完了，又开始了新一年的忙碌，所以说：“过完十六从头受”。

讲究贴对联前请回，正月16吃过晚饭，送到地里，点蜡烛，放烟花。在家期间，除夕，初一，初五，十五，都要上供。山东莱芜不知道什么时候请，正月初二下午送，送到村口，也放烟花，潍坊是除夕下午请回家，摆上供品，初一下午送走。