彝族少女的成年仪式：沙拉洛，彝族沙拉洛是什么意思
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彝族服饰
1、彝族青年男女的服饰通常色彩鲜艳，偏好使用红色、黄色、绿色、橙色和粉色等对比鲜明的色彩。他们的服饰上纹样丰富多样。相比之下，中年人的服饰纹样相对较少，更倾向于使用天蓝色、绿色、紫色、青色和白色等颜色，显得素净而庄重。
2、男装服饰 男子多蓄发于头顶，彝族称“字尔”或“字木”。这是一种古老的传统装束。男孩在四五岁时，头前顶留一块方形的头发，成年后将其挽成一个发髻。人们视其为天神的代表，认为它能主宰吉凶祸福．所以神圣不可侵犯，任何人不能触摸、戏弄。因此汉语称其为“天菩萨”。
3、成年礼：少女成年，要举行成年仪式。彝族少女成年的换裙仪式，彝语称为“撒拉火”，意为脱去童年的裙子，换上成年的裙子，俗称“换童裙”，在少女13岁或117岁时举行。婚礼风俗：彝族的婚礼保留了许多古老的习俗，如泼水、抹黑脸、哭嫁、新娘婚前禁食、婚后“坐家”等。
4、服饰：红河地区的彝族男性通常穿着对襟短衣和长裤，而女性服饰则种类繁多，包括长衫、中长衫和短装，常搭配坎肩和围裙。她们的头饰丰富多彩，喜欢用银泡和绒线制作的花饰作为装饰。图案设计多以自然纹样为主，几何纹样为辅。滇东南地区的彝族女性多穿右襟或对襟上衣和长裤，部分地区有穿裙子的习惯。
5、彝族男性爱用白或黑布包头，戴瓜皮帽，上身着大襟衣，衣较短，衣襟往右斜扣，有11-13对扣子。有的地方男子加一件自己加工的褂子。裤子多为黑布，裤脚宽大。脚穿皮鞋、胶鞋或布鞋，部分地区穿麻草鞋。个别男子披羊毛毡子，戴耳环和长刀。彝族妇女精心制作自己的服饰，上衣有长袖大襟，外衣多为圆领褂子。
6、在头饰和衣裙方面，黑彝妇女偏好宽大的布料，颜色以素雅为主，年轻和中青年妇女可能会选择带有蓝花或红边的宽布。相比之下，白彝妇女的服饰色彩更加丰富多彩。黑彝妇女的头帕和衣裙尺寸通常大于白彝，而白彝妇女的裙子则较短，便于劳动。男子方面，黑彝偏好整洁的头巾，而白彝则较为随意。
少数民族社会中,往往会采取哪些方式来标示成年
成人礼是汉族的一种礼，对踏入成年的人来说是一种节日。汉族自古就有成人礼仪，男孩子的叫做“冠礼”，女孩子的叫做“笄礼”。汉文化是礼仪的文化，而冠、笄之礼就是华夏礼仪的起点。中国古代的成人礼指冠礼和笄礼，这个传统从西周一直延续到明朝。
成人礼就是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式，当代社会还需要举行成年礼。中国成年礼是冠礼，古代嘉礼的一种，是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。中国古代汉族男子成年实行冠礼，女子成年实行的笄礼。
十八周岁以上的公民是成年人，具有完全民事行为能力，可以独立进行民事活动，是完全民事行为能力人。十六周岁以上不满十八周岁的公民，以自己的劳动收入为主要生活来源的，视为完全民事行为能力人。
沙拉洛的介绍
在大小凉山地区，彝族少女成年时要举行一种神秘的“换裙”仪式，彝语叫“沙拉洛”，意为“脱去童年的裙子”，换上成年的裙子。彝族少女在“沙拉洛”之前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，耳朵挂的是穿耳线。
彝语叫“沙拉洛”，意为脱去童年的裙子。这是一种彝族少女成年时举行的一种神秘仪式。
纳西族、普米族的成人礼与此相似。 四川凉山彝族少女的换裙礼称为“沙拉洛”，意即换童裙。彝族妇女把换童裙和出嫁视作女性一生非同小可的两件大事，换童裙一般由母亲或长辈妇女主持，并只请女亲戚、女友和老年妇女参加。换童裙仪式有3个方面的内容：改变发式、改变裙式和穿戴耳饰。
彝族把人嫁给树不能再嫁了吗
家里有妹妹结婚，一般都是小姑帮忙收拾，但是怀孕了就可以不要给她梳头，缝嫁妆。婚礼当天，新娘可以不吃不喝，因为她喝完水会上厕所，不好不吉利。彝族结婚习俗婚礼当天，彝族人会在院子中间用树枝搭起绿色的梆子，棚内外用红色装饰，把彝族喜神放在中间。
男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。
女子在出嫁前是不能吃东西也不能喝水的，这个习俗在我们看来不是太能理解，并且有点不通人性。但是彝族人认为，如果新娘婚前吃东西喝水的话，就会上厕所，这样是很不吉利的，所以一般是“新娘饿食饿水”的。
迎亲时很特别的是，还要演一出抢婚闹剧，但这次不是在女家，而是在途中。抢婚带有一种表演成分，它热闹、喜庆、祥和，是彝族人民娶嫁的一种表现形式。
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