中元节的传说，中元节的传说故事简短20字
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中元节的由来是什么?有什么典故吗?
中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。
0中元节源于早期的七月半农作丰收秋尝祭祖，七月半的产生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。而被称为中元节，则是源于东汉后道教的说法。
七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。
中元节的由来是中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节，盂兰节在印度语中意指倒悬，倒悬指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦，不能吃东西；风俗有焚纸超度、求佛超度等。
中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
中元节的传说故事
1、中元节的传说 传说阎王的母亲因为在世间时作恶，死后在地狱承受业报，阎罗王见到母亲在地狱受难，于是徇私枉法，在七月十五这天，将地狱的大门打开，想要偷偷地放出其母。
2、后来人们把这一天就定为中元节。中元节的传说 目连救母 目连变文中目连的俗家名字叫罗卜，寡母青提夫人生性吝啬，又好杀生。但是罗卜非常善良，平日行善布施，敬重三宝。
3、中元节有两种传说，一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。
4、相传地藏菩萨，他的母亲去世之后来到了阴曹地府，受到了十八层地狱的折磨，地藏菩萨不忍看到母亲受罪。在七月十五这天竟然让小鬼把牢门打开，放他母亲出来。
5、中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
中元节的由来及传说
1、中元节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
2、中元节的由来及传说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。
3、中元节的传说和来历如下：中元节的来历 “中元”之名起于北魏，根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。
4、七月半原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为中元节，则是源于东汉后道教的说法。道教有三元说，天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，中元之名由此而来。佛教则称七月半为盂兰盆节。
5、中元节的来历是上古农事丰收时祭。这个节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的诞生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭。古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。
6、七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。
中元节有什么传说
后来人们把这一天就定为中元节。中元节的传说 目连救母 目连变文中目连的俗家名字叫罗卜，寡母青提夫人生性吝啬，又好杀生。但是罗卜非常善良，平日行善布施，敬重三宝。
中元节有两种传说，一说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。
中元节的传说 传说阎王的母亲因为在世间时作恶，死后在地狱承受业报，阎罗王见到母亲在地狱受难，于是徇私枉法，在七月十五这天，将地狱的大门打开，想要偷偷地放出其母。
中元节的来历和传说
1、中元节的由来及传说是源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。
2、中元节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
3、中元节的传说和来历如下：中元节的来历 “中元”之名起于北魏，根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。
4、中元节是古代的“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。
5、七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。
6、中元节的传说 关于中元节有很多传说，其中最重要的是阎罗王在每年农历七月初一打开鬼门关，放出一群无人祭拜的鬼魂到死者那里享用人们的供品。七月的最后一天，在鬼门关再次关闭之前，这些鬼魂不得不返回冥界。
中元节的传说和来历
中元节的传说和来历如下：中元节的来历 “中元”之名起于北魏，根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。
中元节也就是人们口中常说的鬼节，是在每一年农历的七月十四日，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，民间旧称为鬼节、七月半。
主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。
中元节的典故 中元节源于目莲救母的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
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